Поселок калевала

Руны, сосны, камни…

Где могут лучше рассказать о «Калевале», как не в одноименном населенном пункте? Этому посвящена летняя экскурсия «Калевала – родина эпоса».

Но рассказ экскурсовода будет не только об истории. Рунопевческая традиция на севере Карелии насчитывает много веков, предания и песни передавались из поколения в поколение – и эта связь не утрачена до сих пор: уникальное искусство сохраняется в Калевальском районе и поныне.

В поселке Калевала есть даже Музей рунопевцев, расположенный в доме, где прежде жила известная сказительница Мария Ремшу.

В музее представлено более 300 экспонатов – преимущественно это личные вещи сказителей; проводятся экскурсии, интерактивные мероприятия, концерты этнографических ансамблей, народные праздники.

Дома рунопевцев сохранились и в других старинных поселениях района – Юшкозере, Войнице, Кепе, Луусалми, Куусиниеми.

Кроме прочего, эти здания интересны и как памятники древней северной архитектуры.

Во время экскурсии можно познакомиться и с памятными местами Калевалы, связанными с именем Элиаса Лённрота. Например, знаменитый 300-летний домом с круглыми углами наверняка застал исследователя. Еще один напоминающий о нем объект – это… сосна! Да-да, ее так и называют – сосна Лённрота. Согласно поверью, именно под ней рунопевцы, взявшись за руки, покачиваясь, входя в особое состояние, напоминающее транс, проговаривали-пропевали свои сказания, сплетали из них единое повествование.

А много лет спустя Элиас Лённрот записывал руны здесь же, под этой сосной. Правда, сейчас от старой сосны остался один лишь ствол, но это нисколько не мешает ему быть местом притяжения туристов и настоящим поселковым и районным брендом.

К тому же за долгие годы сосна «обросла» легендами о том, как и почему она лишилась кроны.

Версий минимум с десяток, и разнятся они очень сильно. Однако послушать их будет интересно.

Кроме древних песен, хранят в Калевале и старинные ремесла, традиционные промыслы, народные обряды, игры. Познакомиться с ними и поучаствовать в мастер-классах можно в местном этнокультурном центре «Калевалатало». Его специалисты, кроме того, проводят экскурсии по поселками и находящимся в нем музеям, а также по окрестностям Калевалы.

Они, к слову, не менее интересны. Так, неподалеку от поселка, в заливе Каклолакши, можно увидеть древний сейд и площадку, на которой проводились обряды. Можно отправиться и другие старинные деревни Калевальского района – например, в деревню Хайколя, расположенную на острове Луотосаари на озере Хайкольском, примерно в 40 км к востоку от Калевалы.

Хайколя входит в число в число старейших и одновременно наиболее сохранившихся поселений, в которых также сильны были рунопевческие традиции.

Постоянного населения здесь нет – в деревне осталось 8 жилых домов и 16 хозяйственных построек, а приезжают в Хайколя туристы, которым интересна истории Карелии.

Примечательно, что летопись самой деревни практически не имеет «белых пятен»: ученым и краеведам удалось воссоздать ее и историю живших в ней семей во всех подробностях. Обязательно стоит здесь побывать!

Слайды и текст этой презентации

Слайд 2Ка́лева́ла, с XVI века до 1963 года Ухта — посёлок

и Калевальского городского поселения.

Слайд 3История Первые письменные упоминания о поселениях в районе нынешней Калевалы

относятся к 1552—1553 годам. В районе нынешнего посёлка известный финский

фольклорист Элиас Лённрот в XIX веке записал многие руны, вошедшие во всемирно известный карело-финский эпос «Калевала». В марте 1920 года в посёлке Ухта состоялся съезд представителей 5 северо-карельских волостей Архангельской губернии, на котором была провозглашена Ухтинская республика (Северо-Карельское государство).До 1922 года населённый пункт был административным центром Ухтинской волости, затем — Ухтинского административного района, с 1923 года — Ухтинского уезда.В 1927 году пущена в эксплуатацию Ухтинская районная электростанция. С 29 августа 1927 года — административный центр Ухтинского района Автономной Карельской ССР, который 20 февраля 1935 года был переименован в Калевальский район .Во время Советско-финской войны (1941—1944) линия фронта проходила в 16 км от посёлка. Село Ухта была официально переименована в Калевалу в 1961 году. Калевальский же район получил свое название уже в 1935 году, когда отмечалось 100-летие со дня выхода в свет эпоса «Калевала».

Слайд 8Куми-порог
Высота 14 метров, на реке Войница

Транспорт

В настоящее время основным транспортом, связывающим поселок с другими населенными пунктами, является автомобильный транспорт. Автобусное сообщение действует с момента постройки дороги Кемь-Ухта с 1928 г. Работает автостанция Калевала, поселок связан автобусным сообщением с Петрозаводском, Кемью, Боровым. Авиасообщение действовало с 1926 г. (авиалиния Кемь-Ухта) по середину 1990-х гг. (авиалинии Калевала-Сегежа-Петрозаводск, Костомукша-Петрозаводск), в настоящее время не осуществляются. Водное сообщение осуществлялось по озеру Среднее Куйто с начала 1920-х гг. пароходами и моторными лодками, с момента постройки Ёлмоского (Куйтозерского) канала между Верхним и Средним Куйто в 1925 г. до начала 1990-х гг. — до Вокнаволока, Луусалми и Войниц.

Образование, культура

В посёлке функционируют детские дошкольные учреждения, средняя и начальная школы, дом творчества, 3 библиотеки, из которых одна — детская, музыкальная школа, дом культуры, детско-юношеская школа, спортивная школа, спорткомплекс.

Также в посёлке расположен Калевальский национальный краеведческий муниципальный музей. Он был открыт в 1999 году в рамках празднования 150-летия первого полного издания карело-финского эпоса «Калевала». Дом-музей рунопевцев Марии Ремшу. Действует этнокультурный центр «Калевалатало».

В посёлке работает Центр социального обслуживания населения, объединивший в себя отделение социального обслуживания на дому, социальный приют для престарелых, социальный приют для детей и подростков, реабилитационный центр для детей и подростков с ограниченными возможностями.

Своеобразным памятником культуры является сосна Лённрота. По преданию, под ней пели руны калевальцы.

Экономика

На территории районного центра находятся предприятия:

• ОАО «Ухтуа» (ликвидировано и исключено из Единого государственного реестра юрлиц, о чём выдано свидетельство серии 10 № 001040351 от 26.01.2006 г., решение о введении в отношении ООО «Ухтуалес» процедуры конкурсного производства вынесено Арбитражным судом Республики Карелия 06.05.2008 г. (дело № А26-1982/2008))
• Калевальский промкомбинат (ликвидирован, его имущество частично использовало так же ныне ликвидированное СП «Калевала ВУД»)
• лесозаготовительные предприятия (ООО «Сведвуд-Карелия», а также местные предприниматели, работающие на подряде у ООО «Сведвуд-Карелия» или покупающие лес на корню у ЗАО « Комилесзаготпром»)
• Калевальская типография (ликвидирована)
• дорожностроительный участок (филиал Калевальское ДРСУ ГУП РК «Мост»)
• ремонтно-строительный участок (ООО «Ремстройконструкция»)
• филиал АО «Электросвязь» (ещё в 2000 году, участвуя в проекте консолидации компаний ОАО «Связьинвест» Северо-Западного региона, 21 структурное подразделение ОАО «Электросвязь» Республики Карелия были преобразованы в 5 региональных филиалов. Сейчас в посёлке работает подразделение ОАО «Ростелеком») .
• отделение почтовой связи
• лесхоз
• два крупных торговых предприятия — Калевальское райпо и ООО «Ухтуатар»(ликвидирован)
• предприятия ЖКХ, электросетевой участок, муниципальные унитарные предприятия «Жилкомхоз» и «Калевальская электросеть» (два последних тоже — предприятия ЖКХ, которые банкротятся и ликвидируются практически ежегодно, потому их названия приводить не имеет смысла. Во всяком случае, ни «Жилкомхоза» и «Калевальской электросети» уже нет. В части обеспечения посёлка электроэнергией в настоящее время в посёлке работают структурные подразделения ОАО «Прионежская сетевая компания» и ОАО «Карельская энергосбытовая компания»)
• предприятие бытового обслуживания

Зарегистрировано безработных на данной территории: 283 человек (552 чел на 01.01.2008 г., 241 — на 01.10.2008 г.) из 2830 человек экономически активного населения (данные на начало 2005 года). Калевальский национальный район, как правило, традиционно имеет по Республике Карелия один из самых высоких уровней безработицы.

На территории данных населенных пунктов работают 10 предприятий различных форм собственности, 20 фермеров, 36 предпринимателей.

Памятник / Muistopačaš

Возведенная 90 лет назад Ухтинская ГЭС действовала еще не одно десятилетие. К сожалению, сейчас остается только вспоминать о ее былой славе — законсервированная в свое время за ненадобностью, оставленная без охраны, станция за последние десятилетия подверглась сильнейшим разрушениям.

Официально здание Ухтинской ГЭС как «первенца сельской электрификации» еще в 1987 году отнесено постановлением правительства республики к памятникам истории, охраняемым государством.

К уроку готовились:Елена Усачёва, начальник отдела использования и публикации документов Национального архива КарелииПавел Степура, дизайнерЕлена Фомина, автор и редактор проекта «Уроки карельского»

При поддержке Министерства Республики Карелия по вопросам национальной политики, связям с общественными, религиозными объединениями

«Уроки карельского» — национальный проект «Республики». Мы рассказываем о народе, который столетиями жил на берегах Онежского и Ладожского озер, о наших предках и современниках — о людях. История и природоведение, литература и география, труды и физкультура: всё о карелах, финнах, вепсах.

Открытие / Avuamini

Накануне официального открытия (7 июня) состоялся пробный пуск станции. Вечером для участия в торжествах из Кеми в Ухту на аэроплане прибыл председатель Центрального исполнительного комитета АКССР Александр Нуортева. Его приезд еще и по другой причине вошел в историю Ухты: здесь впервые совершил посадку самолет.

Митинг на открытии Ухтинской ГЭС. Нискакоски. 7 июня 1927. Фото: из архива Национального архива Карелии

Все общественные здания были украшены красными флагами. Работа в учреждениях Ухты завершилась в 13.00, чтобы желающие смогли добраться к 16.00 в Нискакоски.

День выдался солнечным и теплым. Жители на лодках и на катере добирались по воде к месту праздника, остальные шли с флагами пешком

После выступления оркестра слово взял председатель Ухтинского уездного исполкома Вернер Форстен, который рассказал о важном значении ГЭС для уезда и поблагодарил всех строителей станции, и, прежде всего, инженера Эдуарда Моберга, ставшего главным создателем станции

Затем приветственное слово сначала на финском, а затем на русском языках произнес Александр Нуортева. По завершении его выступления раздались крики «Ура!», и оркестр исполнил «Интернационал».

Турбины ГЭС заработали, а участники собрания группами стали осматривать постройки, удивляясь тишине, с которой работало оборудование. По свидетельству очевидцев, было сделано немало фотографий.

По завершении строительства оставшиеся материалы передали для постройки других объектов — больницы, школы, клуба. Также был составлен акт на сломанное и пропавшее оборудование. Подписавший акт Эдуард Моберг указал, что все потери совершенно обычны для такого строительства (например, 3 топора утонули в реке).

Уже в сентябре из Петрозаводска в Нискакоски прибыл инженер Н.А. Караулов для обследования работающей станции. В заключении по результатам испытаний он отметил, что построенная станция дает максимальную мощность до 120 л.с. (90 квт), предусмотренную проектом, хотя пока она загружена до 70 л.с. (50 квт). Плотина длиной 37 метров выполнена частично из бетона, частично из дерева, высота дамбы — 9 метров, высота падения воды — 6 метров. В целом работа по сооружению станции была признана «вполне удовлетворительной».

Ухтинская ГЭС. 1972. Фото: Л. Лесонен

Работница Ухтинской ГЭС Анна Хаапала. 1949. Фото: П. Беззубенко

Безусловно, мощность Ухтинской ГЭС была невелика. Невозможно даже сравнивать ее с мощностью пущенной в строй чуть раньше Волховской ГЭС — первенца ленинского плана электрификации страны, дававшей 80 тысяч л.с. Однако эта маленькая станция имела важнейшее значение для края, позволив продвинуться в развитии местной экономики.

Физико-географическая характеристика

Географическое положение

Посёлок расположен на северном берегу озера Среднее Куйто, в устье реки Ухта.

Расстояние до Петрозаводска — 550 км. В 160 км на восток от посёлка находится железнодорожная станция Кемь, с которой Калевала связана автомобильной дорогой.

Климат

В посёлке Калевала умеренно-холодный климат. Значительное количество осадков, даже в засушливые месяцы часто бывает дождь. По классификации климатов Кёппена — субарктический климат (индекс Dfc) с равномерным увлажнением и прохладным летом.

Климат Калевалы

Показатель	Янв.	Фев.	Март	Апр.	Май	Июнь	Июль	Авг.	Сен.	Окт.	Нояб.	Дек.	Год
Абсолютный максимум, °C	8,5	7,3	12,1	20,9	28,8	31,8	33,2	31,9	24,5	18,0	10,2	6,2	33,2
Средний максимум, °C	−7,2	−6,8	−1,3	4,6	11,9	17,9	20,9	18,1	12,1	4,4	−1,2	−4,8	5,7
Средняя температура, °C	−10,9	−10,7	−5,9	0,0	6,7	12,8	15,9	13,3	8,2	2,0	−3,6	−7,8	1,7
Средний минимум, °C	−15,4	−15,2	−11	−4,8	1,2	7,2	10,7	8,4	4,2	−0,7	−6,5	−11,4	−2,8
Абсолютный минимум, °C	−45,1	−44,6	−38,4	−29,1	−16,3	−4,1	−0,9	−5,2	−8,9	−24,7	−34,1	−38,7	−45,1
Норма осадков, мм	37	31	28	28	50	62	79	69	60	54	50	44	592

Образование, культура

В посёлке функционируют 5 детских дошкольных учреждений, 1 средняя и 1 начальная школы, Дом творчества, 3 библиотеки, из которых одна — детская, музыкальная школа, дом культуры, детско-юношеская школа.

В районном центре работает Центр социального обслуживания населения, объединивший в себя отделение социального обслуживания на дому, социальный приют для престарелых, социальный приют для детей и подростков, реабилитационный центр для детей и подростков с ограниченными возможностями.

В поселке функционирует краеведческий музей.

Своеобразным памятником культуры является сосна Лённрота. По преданию, под ней пели руны калевальцы.

Образование, культура

В посёлке функционируют 5 детских дошкольных учреждений, 1 средняя и 1 начальная школы, дом творчества, 3 библиотеки, из которых одна — детская, музыкальная школа, дом культуры, детско-юношеская школа.

Также в посёлке расположен Калевальский краеведческий муниципальный музей. Он был открыт в 1999 году в рамках празднования 150-летия первого полного издания карело-финского эпоса «Калевала».

В районном центре работает Центр социального обслуживания населения, объединивший в себя отделение социального обслуживания на дому, социальный приют для престарелых, социальный приют для детей и подростков, реабилитационный центр для детей и подростков с ограниченными возможностями.

Своеобразным памятником культуры является сосна Лённрота. По преданию, под ней пели руны калевальцы.

В Калевале жили известные рунопевцы и сказители М. И. Михеева, Т. А. Перттунен, М. М. Хотеева, Е. И. Хямяляйнен.

Прогулка по Калевале

Прогулку по поселку можно начать у местного источника.  Он находится на восточной границы поселка, неподалеку от дороги, ведущий в Кемь. Вода выходит на поверхность у подножья горы Айтовара. Местные жители и приезжие любят набирать питьевую воду именно здесь. Она мягкая и приятная на вкус и содержит много соединений железа.

Поселок расположен с севера от озера Среднее Куйто. Оно входит в группу озер Куйто и относится к речному бассейну Кеми. В этом озере водится много рыбы: ряпушка, щука, корюшка, плотва, сиг, елец, ерш и окунь. Озерное дно неровное. А вода имеет светло-коричневый оттенок. Озеро вытянуто по форме и имеет размеры 42 на 12 км. В нем есть достаточно глубокие места – свыше 30 м, а средняя глубина здесь составляет около 10,5 м.

Озеро «Среднее Куйто»

От источника нужно дойти до самого поселка Калевала. Его смело можно назвать живым этнографическим музеем. Здесь сохранилось несколько старых карельских деревянных построек и много мест, которые связанны с созданием легендарного эпоса «Калевала». В поселке можно побывать в доме инженера Моберга, увидеть амбар Яманена и трехсотлетний дом Сиивикко.

Поселок Калевала тихий и ухоженный. Первые упоминания о нем относятся к середине XVI века. Здесь есть три храма – православный, освященный в честь Петра и Павла, лютеранский и Пятидесятников.

Петропавловский храм

В центре поселка, недалеко от озерного берега стоит высохшее дерево – сосна Лённрота. Именно в Калевале в 30-е годы XIX века этот известный финский фольклорист и врач изучал этнографию Беломорской Карелии и записывал народные руны, запевки, сказки, загадки, пословицы и предания. Все они позже составили легендарный эпос «Калевала». Первое издание эпоса вышло в 1835 году. А когда праздновали 100 лет с его создания, район стали называть Калевальским. Село получило свое теперешнее наименование в 1962 году. Прежде его назвали Ухта.

Сосна Лённрота

Поближе познакомиться с историей поселка и традициями карелов можно в местном музее «Рунопевцы Калевалы». Он был создан в 1984 году. Руны – это песни, которые исполняли талантливые народные сказители. В основе их лежали мифы о том, как был создан мир. Руны исполняли соло, или пели вдвоем, попеременно. Традиция эта имеет много веков.

Музей «Рунопевцы Калевалы»

Музей в Калевале разместили в старом деревянном доме, принадлежавшем известной сказительнице Марии Ремшу по адресу ул. Вяйнямейнена, д. 1А. Здесь экспонируется более 300 предметов народного быта. В основном, это мемориальные вещи сказителей. Сотрудники музея проводят экскурсии, рассказывающие о жизни карельской семьи, традиционных народных женских ремеслах, карельских художественных промыслах и о путешествиях Элиаса Лённрота. А в исполнении местного хора можно услышать старинные руны и другие виды песенного народного творчества.

Кроме этого музея рунопевцев, в Калевале создан музей-типография, состоящий из нескольких цехов (ул. Советская, 10). Здесь представлены печатные станки, набор на которых осуществлялся вручную. В типографии можно посмотреть также уникальный шрифт. Раньше в этой типографии издавалась районная газета на русском и финском языках. Для гостей здесь проводится экскурсионное обслуживание, во время которого можно увидеть весь полиграфический процесс в действии.

Типография

А завершить прогулку по Калевале можно возле питомника ездовых собак, который расположен ближе к западной границе поселка. Здесь живут хаски. В окрестностях поселка каждый год в начале весны проходит одна из престижных гонок на собачьих упряжках «Kalevala», протяженностью в 440 км. Гонка имеет статус международной и многие российские и зарубежные гонщики считают за честь участвовать в ней.

Транспорт

Основным транспортом, связывающим посёлок с другими населенными пунктами, является автомобильный транспорт. Автобусное сообщение действует с момента постройки дороги Кемь-Ухта с 1928 года.

Работает автостанция Калевала, посёлок связан автобусным сообщением с Петрозаводском, Кемью, Боровым.

Имеется аэропорт. Авиасообщение действовало с 1926 года (авиалиния Кемь — Ухта) до середины 1990-х годов. (авиалинии Калевала — Сегежа — Петрозаводск, Костомукша — Петрозаводск), в настоящее время полёты не осуществляются.

Водное сообщение осуществлялось по озеру Среднее Куйто с начала 1920-х годов пароходами и моторными лодками, с момента постройки Ёлмоского (Куйтозерского) канала между Верхним и Средним Куйто в 1925 году до начала 1990-х годов — до Вокнаволока, Луусалми и Войницы.

Памятники истории

Певцы карельского эпоса братья Поавила и Триихво Яманен. Ухта, 1894 год.

Братская могила советских воинов, партизан и мирных граждан, погибших в период Гражданской войны (1918—1920), белофинской интервенции (1921—1922) и Великой Отечественной войны.

В центральной части поселкового гражданского кладбища сохраняется мемориальное кладбище советских воинов и партизан. На кладбище захоронено 950 солдат, офицеров и партизан Карельского фронта, погибших в годы Советско-финской войны (1941—1944).

На 18-м км шоссе Калевала — Войница установлен памятник боевой славы — 76-мм артиллерийское орудие на бетонном постаменте.

Гидроэлектростанция / Vesivoimala

17 сентября 1925 года Эдуард Моберг подготовил объяснительную записку к смете гидроэлектростанции, где подробно описал проектируемую ГЭС. В качестве наиболее подходящего места для станции был вновь предложен порог Нискакоски с высотой падения воды в 4,7 метра и шириной реки на месте будущей железобетонной плотины в 25 метров. Моберг предполагал постройку дамбы, машинного здания из бревен под железной крышей на фундаменте из гранитной бутовой кладки. Турбинные камеры и пол проектировались из литого бетона. Рядом строилось жилое здание из бревен с крышей из дранки на две однокомнатные квартиры для обслуживающего персонала.

Моберг предполагал, что мощности проектируемой станции хватит на «довольно продолжительное время вперед». В этот же день специальная комиссия из представителей Ухтинского исполкома и центрального дорожного отдела осмотрела место постройки будущей ГЭС. Было признано, что место на пороге Нискакоски и расположение плотины на скале, где она будет прочно встроена в ландшафт, определены Мобергом верно.

В апреле 1926 года Моберг приступает у строительству. Из Ленинграда через Кемь завозят цемент и железные детали (летом доставлять груз невозможно из-за отсутствия дорог). Общее руководство сооружением ГЭС осуществляет ЦСНХ АКССР и, в частности, отдел электрификации во главе с инженером Н.А. Карауловым.

В июле утверждена смета на строительство ГЭС в сумме 115 тысяч рублей. Ухтинскому уездному исполкому согласована краткосрочная банковская ссуда на 1926-1927 годы (60 тысяч) и долгосрочный кредит на 55 тысяч рублей. Погасить его разрешалось в течение десяти лет доходами от самой ГЭС.

Но тут возникла проблема: Москва отказала в завозе оборудования из-за рубежа. Проект ГЭС предполагал закупку оборудования в Швеции на сумму 23580 рублей, чему воспротивился Высший Совет Народного Хозяйства (ВСНХ) РСФСР, объясняя отказ отсутствием срочности и возможностью изготовить оборудование в Советском Союзе.

Началась борьба карельских властей за реализацию своих планов.

Члены Карельского правительства. Слева направо: 1-ый слева Н.В. Архипов; 2-ой слева А.Ф. Нуортева; 1-ый справа Э.А. Гюллинг; 2-ой справа И.А. Ярвисало. Петрозаводск, 1927. Автор съемки не установлен

В ход шли разные аргументы: невозможность доставки тяжелых грузов из Кеми ввиду отсутствия дороги (Финляндия и тогда располагала прекрасными дорогами), и даже причины «культурно-политического» характера. Так, отмечалось, что «одним из мероприятий, при помощи которых возможно было бы достигнуть некоторого улучшения условий жизни карельского населения, часть которого успела, между прочим, приобщиться в известной степени к финской культуре, является в частности и постройка в Ухте… гидроэлектрической станции, которая помимо огромного значения своего в политическом отношении, займет одно из первых мест в целом ряде начинаний, направленных к действительному удовлетворению культурных запросов карел, невольных издавна свидетелей применения в Финляндии электрической энергии как для освещения, так и получения движущей силы».

Несмотря на все предпринятые меры, изменить позицию Москвы не удавалось. В вопрос вмешался глава карельского правительства Эдвард Гюллинг, направивший 12 октября 1926 года от имени Совнаркома АКССР письмо в ВСНХ.

Edvard Otto Wilhelm Gylling. Рисунок: Albert Engström, 1923, Public domain

Гюллинг заявил решительный протест и потребовал пересмотреть вопрос. Он объяснил, что качество советского оборудования значительно уступает заграничному, о чем свидетельствует опыт Петрозаводской ГЭС. А те шведские фирмы, которые указаны в заявке, зарекомендовали себя как лучшие по изготовлению оборудования для ГЭС, которое обойдется еще и дешевле отечественного.

Доставка через Финляндию также даст значительную экономию ввиду географического положения Ухты. Ремонт же агрегатов советского производства в условиях удаленности уезда крайне проблематичен, а сроки изготовления сделают возможным запустить станцию не ранее, чем через полтора года.

К Гюллингу в Москве прислушались — разрешение на закупку оборудования в Швеции было получено.

Транспорт

Основным транспортом, связывающим посёлок с другими населенными пунктами, является автомобильный транспорт. Автобусное сообщение действует с момента постройки дороги Кемь-Ухта с 1928 года.

Работает автостанция Калевала, посёлок связан автобусным сообщением с Петрозаводском, Кемью, Боровым.

Имеется аэропорт. Авиасообщение действовало с 1926 года (авиалиния Кемь — Ухта) до середины 1990-х годов. (авиалинии Калевала — Сегежа — Петрозаводск, Костомукша — Петрозаводск), в настоящее время полёты не осуществляются.

Водное сообщение осуществлялось по озеру Среднее Куйто с начала 1920-х годов пароходами и моторными лодками, с момента постройки Ёлмоского (Куйтозерского) канала между Верхним и Средним Куйто в 1925 году до начала 1990-х годов — до Вокнаволока, Луусалми и Войницы.

Транспорт

В настоящее время основным транспортом, связывающим поселок с другими населенными пунктами, является автомобильный транспорт. Автобусное сообщение действует с момента постройки дороги Кемь-Ухта с 1928 года.

Работает автостанция Калевала, посёлок связан автобусным сообщением с Петрозаводском, Кемью, Боровым.

Авиасообщение действовало с 1926 года (авиалиния Кемь-Ухта) по середину 1990-х годов. (авиалинии Калевала-Сегежа-Петрозаводск, Костомукша-Петрозаводск), в настоящее время полёты не осуществляются.

Водное сообщение осуществлялось по озеру Среднее Куйто с начала 1920-х годов пароходами и моторными лодками, с момента постройки Ёлмоского (Куйтозерского) канала между Верхним и Средним Куйто в 1925 году до начала 1990-х годов — до Вокнаволока, Луусалми и Войниц.

Калевала для смелых

Калевала – то самое место, где познавательный отдых можно совместить с экологическим, активным и даже экстремальным.

Если вам по душе спокойное созерцание природы, то озеро Куйто, на котором стоит поселок Калевала, – само по себе природная достопримечательность. Оно представляет собой дугу длиной 140 км, состоящую из трех озер: Верхнего, Среднего и Нижнего Куйто. Все они имеют изрезанную береговую линию и множество небольших островков.

В поселке и его окрестностях действуют туры, во время которых можно заняться рыбалкой (в том числе и подледной). Кстати, в бассейне Куйто водятся 12 видов рыб, в том числе и ценные – сиг, хариус, лосось, ряпушка.

Можно отправиться в заезды на снегоходах по карельской тайге и даже искупаться среди льдов. Не так давно к снегоходам и подледной рыбалке добавились и аэропрогулки на судне на воздушной подушке.

Словом, в Калевале есть чем заняться и летом, и зимой. Но главное – постараться попасть сюда 28 февраля, когда отмечается День «Калевалы». Именно эту дату Элиас Лённрот поставил рядом со своей подписью в предисловии к первой законченной рукописи «Калевалы» в 1835 году.

Слайд 3История Первые письменные упоминания о поселениях в районе нынешней Калевалы

относятся к 1552—1553 годам. В районе нынешнего посёлка известный финский

фольклорист Элиас Лённрот в XIX веке записал многие руны, вошедшие во всемирно известный карело-финский эпос «Калевала». В марте 1920 года в посёлке Ухта состоялся съезд представителей 5 северо-карельских волостей Архангельской губернии, на котором была провозглашена Ухтинская республика (Северо-Карельское государство).До 1922 года населённый пункт был административным центром Ухтинской волости, затем — Ухтинского административного района, с 1923 года — Ухтинского уезда.В 1927 году пущена в эксплуатацию Ухтинская районная электростанция. С 29 августа 1927 года — административный центр Ухтинского района Автономной Карельской ССР, который 20 февраля 1935 года был переименован в Калевальский район .Во время Советско-финской войны (1941—1944) линия фронта проходила в 16 км от посёлка. Село Ухта была официально переименована в Калевалу в 1961 году. Калевальский же район получил свое название уже в 1935 году, когда отмечалось 100-летие со дня выхода в свет эпоса «Калевала».

Достопримечательности

В Калевале можно увидеть и испытать многое. Этнокультурный центр и организация «Ухут-сеура» организовывают экскурсии для туристов по Калевале. Ориентир Калевалы – бывшее здание администрации, в котором после реставрации будет располагаться Этнокультурный центр «Калевалатало». В Калевале много мест, которые связаны с Лённротом и Инхой. Одно из интересных мест – бывшее издательство, где верстка осуществлялась вручную. В типографии десятилетиями издавалась газета администрации.

В Калевале в середине июня празднуется день поселка и в начале июля – фестиваль «Соммело».  

Просмотр материалов …

Примечания

1. ↑ . Дата обращения 25 июля 2018.
2. Левашов Е. А. Географические имена. Трудные случаи употребления: Словарь-справочник: Более 8000 географических имён. — ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзиткнига», 2003. — С. 575.
3. . Демоскоп Weekly. Дата обращения 25 сентября 2013.
4. . Демоскоп Weekly. Дата обращения 25 сентября 2013.
5. .
6. .
7. . Дата обращения 2 января 2014.
8. . Дата обращения 31 мая 2014.
9. . Дата обращения 16 ноября 2013.
10. . Дата обращения 2 августа 2014.
11. . Дата обращения 6 августа 2015.
12. (31 июля 2017). Дата обращения 31 июля 2017.
13. Открытие авиалинии Кемь-Ухта // Красная Карелия. 1926. 4 ноября.
14. . Отдых в Карелии. www.all-karelia.ru. Дата обращения 15 мая 2018.
15. . Карельская митрополия Костомукшская Епархия Русская Православная Церковь. kalevala.cerkov.ru. Дата обращения 15 мая 2018.
16. Andrew Heninen. . heninen.net. Дата обращения 15 мая 2018.
17. . Православные приходы и монастыри севера. Россия Православная.
18. . religion.babr.ru. Дата обращения 15 мая 2018.
19. . uralistica.ning.com. Дата обращения 15 мая 2018.
20. Карелия: энциклопедия: в 3 т / гл. ред. А. Ф. Титов. — Петрозаводск, 2009. — Т. II. — С. 6. — 464 с. — ISBN 978-5-8430-0125-4.

Памятники истории

Братская могила советских воинов, партизан и мирных граждан, погибших в период Гражданской войны (1918—1920), Карельского восстания (1921—1922) и Великой Отечественной войны. В 1946 году на братской могиле был установлен гранитный обелиск, увенчанный пятиконечной звездой.

В центральной части поселкового гражданского кладбища сохраняется мемориальное кладбище советских воинов и партизан. На кладбище захоронено 950 солдат, офицеров и партизан Карельского фронта, погибших в годы Советско-финской войны (1941—1944).

На 14-м км шоссе Калевала — Тунгозеро, установлен памятный знак — бетонная стела, увенчанная пятиконечной звездой. В центральной части стелы, на беломраморной плите надпись: «На этом рубеже были остановлены немецко-финские захватчики. Июнь 1941—июнь 1944.».

На 18-м км шоссе Калевала — Войница, в 1967 году, в честь боевых подвигов воинов 54-ой стрелковой дивизии был установлен памятник в виде 76-мм артиллерийского орудия на высоком бетонном постаменте.

Песни о мире

Первые упоминания о поселении относятся к 1552-1553 годам. Но, по свидетельствам ученых, предки современных карелов и финнов жили в этих местах на несколько столетий раньше. Именно здесь в первой половине XIX века финский ученый-фольклорист Элиас Лённрот записывал руны – народные эпические песни, ставшие основой всемирно известного карело-финского эпоса «Калевала». Ученый собрал по несколько вариантов каждой из рун, отобрал наиболее «универсальные» и убедительные, связал их сюжетно – итогом и стал эпос «Калевала», первое издание которого вышло в 1835 году, а в 1849-м был опубликован второй, доработанный его вариант.

Название эпосу дал сам Лённрот – точнее, так он назвал страну, в которой живут и действуют персонажи рунических песен.

По сути, Калевала – это место жительства великана Калева, родоначальника богатырей Вяйнямёйнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена – героев эпоса.

Всего в Калевалу вошло 50 рун, в которых отражены древнейшие представления карелов и финнов о происхождении и устройстве мира, о том, как появились на белом свете их народы, а также о подвигах и приключениях героев-богатырей.

В то же время в эпосе «прочитываются» и упоминания вполне реальных, известных нам стран и территорий: Эстонии, Карелии, Суоми, Лапландии, Германии…