Булгары – народ, ставший началом для многих
Жилище и его жительница (постоянная экспозиция)
Само название «булгар» или «болгар» менялось в зависимости от места их проживания. Первоначально первая гласная читалась как «оу», и со временем в разных местах их проживания стала произноситься более четко.
В начала своей истории булгары были тюркскими племенами степей Северного Причерноморья, занимавшим в IV веке Северный Кавказ, Закавказье и Приазовье. Великое переселение народов заставило их совершать набеги на территории современных государств Восточной Европы, а во 2-й половине VII века и вовсе мигрировать к берегам Дуная.
Этногенез собственно булгар остается спорным: известно, что они не являлись собственно монголоидами, однако пришли с Востока. Некоторые теории предполагают, что предки булгар пришли вместе с гуннами с территории Средней Азии.
Одежда древних булгар
Именно тогда они сменили индоевропейский язык (предположительно, родственный современным памирским языкам) на тюркский.
Уникальная смесь индоевропейских корней и тюркского языка дали удивительный результат: булгары были язычниками, писали рунами и по всей видимости, были белокожими рослыми блондинами.
Традиционное булгарское жилище
Тем не менее именно они участвовали в этногенезе балкарцев, башкир, болгар, гагаузов, карачаевцев, татар, ногайцев и чуваш. Именно они дали название современной Болгарии, захватив территории, населяемыми древними восточными славянами (точнее, восточной ветвью западных славян).
Как добраться?
Однако Джукетау довольно быстро восстанавливается, на это указывает золотоордынский исторический слой, где обнаружены самые ценные и интересные археологические находки. Историки указывают на то, что Джукетау был расположен на периферии Булгарского государства, поэтому Батыево нашествие тут затронуло только самые крупные города и укрепления, довольно большой части местных жителей удалось спастись, переправившись на правый берег реки Камы. В те столетия на правобережье Камы располагались дремучие леса и непроходимые заросли, поэтому те края были недосягаемые для степных кочевников. А уже после восстановления мирной жизни многие жители вернулись в родные места и заново отстроили город и окрестные поселения.
Ценность данного памятника истории и археологии в том, что удалось точно локализовать летописный булгарский город с его реальным местонахождением. И это городище довольно легко можно посетить и посмотреть на остатки древних валов и рвов. Из Казани удобнее сперва добраться до города Чистополь по трассе Р-239 «Оренбургский тракт». На западной окраине города расположен элеватор, перед которым можно на стоянке оставить машину, а потом пешком обойти территорию элеватора с западной стороны, и пройти метров 300-400 вдоль ограждения. Тропа приведет на высокий и живописный холм, с которого открывается вид на пойму реки Камы, на протоки, острова и сосновые гривы. Холм резко обрывается оврагами и лощинами на северную и западную сторону, скорее всего, это естественное понижение рельефа было использовано булгарскими строителями для возведения оборонительных сооружений.
Малый городок
Малый Городок расположен на южной оконечности Болгарского городища, за его пределами, примыкая к усеченной вершине треугольной его территории. Он предоставляет в своём плане продолговатый прямоугольник, вытянутый с севера на юг и слева суживающийся к югу.
Внутренний обвод комплекса образован рвом (без вала), замкнутым с севера воротами а с юга-каменным трёхкамерным зданием.
В 1981 – 1984 .г. на Малом городище были проведены раскопки институтом «Спецпроектреставрация» (Беляев Л.А) в составе Болгарского отряда Поволжской археологической экспедиции под руководством Т.А Хлебниковой ( ИЯЛИ им.Г. Ибрагимова КФ АН СССР).
Раскопками были вскрыты 3 монументальные сооружение – двухбашенные проездные ворота, здание для омовений и трехкамерное (Южное) здание. Время постройки гордка относится к середине XIV в. В середине северной линии рва Малого городка, находится въезд во внутренний четырёхугольник — двубашенные проездные ворота.
Характеристика района
Занимает центральную часть Республики Татарстан. В природном отношении входит в лесостепную зону, в провинцию Низменного Заволжья. Ограничивается с севера рекой Кама, с востока – рекой Шешма, с запада граничит с Алексеевским, с юга – с Черемшанским районами республики. В 1984 году восточная часть по реку Шешма выделена в Новошешминский район.
Рельеф района равнинный, слабо приподнятый, слегка волнистый и немного наклонный на север и на запад. Высота колеблется в пределах 100 – 150 метров над уровнем моря. Наиболее приподнятой является восточная часть района. Поверхность района в определенной степени осложнена оврагами и балками. Речная сеть Чистопольского района разнообразна. Она принадлежит системам Волги и Камы. На юго-западе района берет начало Малый Черемшан и Большая Сульча – реки, впадающие в Большой Черемшан, левый приток реки Волга. В реку Кама впадают Шешма, Шентала, Бахта, Прость, Большая и Малая Берняшки, а также «сушки» — речки, пересыхающие в сухое время года.
Почвы разнообразны и варьируют от тяжелосуглинистых, дерново-подзолистых до солонцов, но преобладает чернозем. Территория района издавна освоена человеком, о чем свидетельствуют археологические памятники от эпох мезолита до булгарского времени включительно.
Краткая история булгар до их переселения на Волгу
В первой половине Vll века к востоку от Азовского моря в Причерноморье появляется государственное образование, которое византийцы назовут Великая Булгария. Просуществует это государство недолго. После смерти основателя Великой Булгарии царя Кубрата, пять его сыновей делят наследство на пять частей.
Памятный знак хану Кубрату на предположительном месте его захоронения у с. Малая Перещепина, Полтавская область
Первый сын — Батбаян, остается в Причерноморье и на Северном Кавказе. Существует мнение, что именно его так называемые «черные болгары» станут основой для образования современных балкарцев.
Второй сын — Котраг двигается со своей ордой на северо-восток от отцовских земель. С большей долей вероятности, именно эти болгары в дальнейшем мигрируют дальше вверх по Волге и основывают Волжскую Булгарию.
Третий сын Кубрата — Аспарух уходит на Балканы и там в нижнем течении реки Дунай основывает Болгарское ханство. Со временем тюркоязычная знать смешивается с местным населением и ославянивается. Но основы государственности будут уже заложены. Так появляется Дунайская Болгария, которая существует до сих пор.
У Кубрата было еще двое сыновей — Кубер и Альцех. Они со своими людьми оседают в Македонии и Италии. В течение нескольких столетий они тоже ассимилируются среди местного населения.
А есть ли сведения о булгарах до образования ими государства Великая Булгария в Причерноморье и на Северном Кавказе? Да, армянские письменные источники упоминают о проживании булгар на Кавказе еше во ll веке. Далее, они упоминаются в анонимном латинском хронографе 354 года.
Очень важно, что первые упоминания о булгарах на Кавказе происходит до lV века, то есть до нашествия гуннов. Потому что многие ученые племена кутригуров и утигуров, считающихся булгарскими, отождествляют с пришлым гуннским компонентом. На самом деле, булгары освоили Кавказ и Причерноморье, как минимум на два столетия раньше нашествия гуннов
Правда, уже в гуннский период они полностью вливаются в новый конгломерат и до распада гуннской империи не упоминаются отдельно
На самом деле, булгары освоили Кавказ и Причерноморье, как минимум на два столетия раньше нашествия гуннов. Правда, уже в гуннский период они полностью вливаются в новый конгломерат и до распада гуннской империи не упоминаются отдельно.
В Vl веке на Европу с востока обрушивается новая напасть — авары. И булгары подпадают под их влияние. И лишь в начале Vll века, когда авары ослабевают в результате непрекращающихся войн с Византией, болгары отделяются от них и основывают собственную правящую династию Дуло и собственное государство Великая Булгария.
Великая Болгария (632-671) Кубрат-хана и государства его 5 сыновей
Джукетау (селище, городище, могильник)
Данауровка, село, левый берег реки Кама. Комплекс археологических памятников – остатки города Жукотина (Джукетау) расположен в 700 метрах к северо-востоку то села, на краю коренного левого берега реки. Ряд интересных сведений о городе содержат русские летописи. Изучению истории Жукотина посвятили работы такие археологи, как С.М.Шпилевский и П.А.Пономарев. А.П.Смирнов уводил возникновение города в домонгольское время. В 1970 – 1972 годах экспедицией ИЯЛИ КФАН СССР под руководством Т.А.Хлебниковой проведены значительные исследования остатков гоорода.
Цитадель Джукетау размещалась на высоком мысу, образованным коренным берегом реки Кама и левым ее притоком Килевкой. Площадка крепости подтреугольной в плане формы (58 тысяч квадратных метров) укреплена с напольной стороны тремя высокими валами и двумя рвами. В последние годы значительная часть городища застроена элеватором.
По левом берегу речки Килевки размещался пригород. По мнению Т.А.Хлебниковой, в золотоордынское время площадь пригорода стала составлять около 350 тысяч квадратных метров.
Южнее и юго-западнее пригорода располагалось кладбище. В окрестностях городища известны находки кладов монет и вещей.
Что посмотреть в Чистополе в первую очередь
Чистополь – купеческий город с богатым культурным наследием. Он поражает многообразием интересных объектов для просмотра
На какие же достопримечательности стоит обратить внимание первоочередно? Что стоит успеть посетить тут за один день пребывания?
Музей истории города
Узнать историю города и местности, широко известные и потаенные страницы повседневной жизни купечества и деятелей культуры и истории можно в местном музее краеведения. Такое название на момент своего открытия в 1921 году носил Музей истории города. Инициатором его создания был местный ученый Александр Булич, в основу экспозиции были положены экземпляры его личной коллекции.
Сегодня это крупный музей, в распоряжении которого имеются более 42 тысяч единиц хранения. Экспозиционная площадь превышает 1100 кв. м. Как и подобает музею краеведческой направленности, его выставки охватывают широкую тематику, повествуя о природе края, этапах истории и развития города, о народах, населявших татарские земли в окрестностях Чистополя.
С конца 1920-х годов музей поселился в историческом здании – главном особняке бывшей усадьбы именитого местного купеческого семейства Подураевых. Дом в архитектурном стиле ампир был построен в конце XIX столетия на большой Екатерининской улице. В советское время городская артерия получила новое название в честь выдающегося немецкого философа и по сей день остается проспектом Карла Маркса.
Никольский собор
В число символов и визитных карточек города вошел его главный православный храм – Собор Николая Чудотворца. Величественное строение, возведенное в начале 1830-х гг., стоит на берегу, гордо возвышаясь над водами реки Камы.
Пяти-купольный белокаменный храм, дополненный с трех сторон портиками с колоннадой, имеет парадный и строгий вид. Это творение известного мастера Павла Пятницкого. Спонсировала строительство богатая семья Поляковых. В результате миру явилось одно из известнейших храмовых сооружений во всем Татарстане.
Здание собора стало эпицентром целого храмового комплекса. Вокруг расположились часовня и функциональные постройки. Обрамляет ансамбль красивое ограждение с арочными воротами.
Городище Джукетау
Интереснейшим археологическим памятником и жемчужиной древней истории являются останки древнего города Волжской Булгарии, которые можно увидеть неподалеку от Чистополя, у берегов Камы. Взгляд туриста привлечёт возвышение – Липовая гора, именно так переводится с татарского название старинного городища – Джукетау.
Город этот входил в состав Золотой Орды, в эпоху наибольшего расцвета был центром княжества. Упадок связан с нашествием войск Батыя, который в XIII веке разорил поселение. Городище занимает территорию в 5, 8 га, к нему примыкают ещё два поселения – Донауровское и Крутогорское. Сохранилось тут и несколько некрополей.
Научным изучением объекта занимался целый ряд археологов, среди которых А.И. Артемьев, Т.А. Хлебникова и др. В результате исследований и раскопок удалось восстановить картину повседневной жизни города, обнаружить предметы обихода и ремесленные изделия местных поселенцев.
Как добраться?
В этой статье мы расскажем, где находится г. Болгар. Это обязательный пункт в программе посещения большинства путешественников, которые отправляются в Татарстан
По исторической важности он не уступает столице региона. Здесь сплелись воедино западная и восточная культуры, христианское и исламское вероисповедание. Сегодня это практически единственное место на территории России, в котором сохранились постройки времен Золотой Орды
Благодаря своему расположению город на протяжении длительного времени не утрачивал своей значимости даже после того, как Волжская Булгария была завоевана татаро-монголами. Это был важный торговый узел на Великом шелковом пути
Сегодня это практически единственное место на территории России, в котором сохранились постройки времен Золотой Орды. Благодаря своему расположению город на протяжении длительного времени не утрачивал своей значимости даже после того, как Волжская Булгария была завоевана татаро-монголами. Это был важный торговый узел на Великом шелковом пути.
Разобравшись, где находится город Болгар, надо определиться, как до него добраться. В любом случае, быстрее и проще всего будет ехать через Казань. Есть несколько вариантов — на автомобиле или автобусом, а вот поездом и самолетом попасть можно только с пересадками. Как попасть в город Болгар, подробно расскажем в этой статье. Конечно, сейчас это совсем небольшой населенный пункт, поэтому тут нет аэропорта. Самолетом придется лететь до Ульяновска или Казани, а оттуда добираться на других видах транспорта. Железной дороги тут тоже нет, поэтому вариант только один — поездом доехать до Казани, а там пересаживаться на автомобиль или автобус.
Автобус в г. Болгар в Татарстане отправляется с автовокзала «Южный» два раза в день. В 10:00 и 17:00, а обратно уезжает в 7:00 и 14:00. Автобусы сюда ходят и из Ульяновска. С городского автовокзала они отправляются в 7:30 и 14:30. Есть даже возможность немного сэкономить: можно сесть не на автовокзале, а на остановке «Верхняя терраса», расположенной поблизости. Автобус тут обязательно останавливается, а стоимость проезда оказывается существенно ниже.
Все автобусы пребывают на автобусную станцию в городе Болгар в Татарстане. К тому же, сюда регулярно организуются автобусные экскурсионные туры.
Староромашкинское кладбище с надгробиями, ХIV век
Старое Ромашкино, село, правый берег безымянной речки (суходола), левого притока реки Каргалы, правого притока реки Толкишка. В трех километрах к юго-западу от села находится кладбище «Ташбилге» («Каменный знак») или «Ханское кладбище». Здесь около 15 надгробий и множество обломков. Размеры надмогильных памятников колеблются от 80 до 150 сантиметров в длину, от 58 до 70 сантиметров в ширину и от 19 до 25 сантиметров в толщину. Большинство надгробий в верхней части имеют стрельчатую арку, бордюр в виде рельефной линейной полоски, но есть надгробия без всякой орнаментации. Тимпаны заполнены розетками солнечного типа или лепесткового типа (на нескольких камнях розетки имеются и после текстов в нижней части). Между тимпаном и текстом надписи может присутствовать орнаментальная полоска растительного характера. Надписи сделаны куфическим почерком (или некаллиграфическим) в различной технике. Памятники датируются первой половиной ХIV века.
В 150 метрах к востоку от кладбища, в поле, находится одинокое надгорбие (размеры 87 на 41 на 18 сантиметров). Это место называется «Ханским домом». Абрис камня по краям отколот и четко не вырисовывается, нет и следов орнаментации. Надпись выполнена врезанным куфическим почерком. Памятник по типологии датируется ХIV веком.
История
Город был основан булгарами — тюркоязычными племенами, проживавшими на территории Поволжья. Сначала он представлял собой небольшое укрепление, позже разросся до размеров города. Высокий берег в месте впадения Камы в Волгу создавал великолепные условия для обзора окружающего пространства и речного судоходства. В короткий срок он стал крупнейшим центром торговли в своем регионе. Вскоре после основания основной религией булгар стал ислам.
Во времена расцвета городок считался одним из центров ремесленничества. В нем проживало множество искусных ремесленников, ювелиров, кузнецов и портных.
В первой половине XIII века Болгар был подвергнут нападению со стороны Золотой Орды и практически полностью разрушен и разграблен. Каким он был до нашествия монголов — достоверно неизвестно. Об архитектуре того времени можно судить исключительно по описаниям иностранных купцов и путешественников. Известно, что большинство построек были деревянными.
Вскоре Булгар был отстроен заново. Теперь в основе архитектуры были постройки из камня. Многие из них дожили до наших дней. После завоевания монголами на месте вновь отстроенного города был создан административный центр завоеванных территорий Волжской Булгарии. В те времена были сооружены Соборная мечеть и дворец хана. Остатки культового сооружения можно наблюдать и сегодня.
Во второй половине XIV века Болгар был снова разрушен в результате нашествия Тамерлана, а столетием позже — русским войском во главе с Федором Пестрым. Это стало причиной того, что Великий Булгар окончательно пришел в упадок. Новым центром в регионе стала Казань. Впоследствии знаменитый город превратился в село.
Восточные камские ворота
Как Волга, так и Кама в средневековье являлись важнейшими транспортными, торговыми и военными путями, поэтому крепости и укрепленные городища, прежде всего, возводились на берегах крупных рек
Важность речных дорог видна даже на таком несущественном факте: в марийском языке река Волга до настоящего времени называется – «Юл», то есть «Дорога» с татарского языка. А по реке Каме проходил торговый путь в Предуралье и на реку Вятку, что позволяло контролировать вывоз и сбыт пушнины, которая являлась своеобразным «мягким золотом», или особой формой денег.
По исследованиям археологов было установлено, что Джукетау – сравнительно молодой булгарский город, был основан приблизительно в X веке, то есть позднее Булгара, Сувара и Биляра
Первоначально на берегу Камы была построена сторожевая крепость, которая выполняла функции «восточных камских ворот» в Волжскую Булгарию. И уже спустя десятилетия тут стали селиться крестьяне, рыбаки, ремесленники, торговые люди, строя посады и городища под защитой главной цитадели.
Достопримечательности
-
Болгарский историко-археологический комплекс является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Вошел в Список Всемирного наследия в 2014 году согласно критериям (ii) и (vi). Его архитектурное и археологические наследие является свидетельством существования средневекового города Болгар в VII — XV веках, который был важным административным центром Волжской Болгарии, а затем стал первой столицей Золотой Орды. Объект также обладает религиозным значением, являясь символическим местом принятия Ислама волжскими болгарами в 922 году и остается местом паломничества для мусульман. На территории комплекса находятся следующие памятники:
- Северный мавзолей
- Восточный мавзолей
- Соборная мечеть
- Большой минарет (реконструкция)
- Успенская церковь (в настоящее время Музей истории Успенской церкви)
- Малый минарет и ханская усыпальница
- Ханский дворец
- Чёрная палата
- Восточная палата
- Белая палата
- Баня № 2
- Баня № 3
- Красная палата
- На территории Болгарского историко-археологического комплекса работают музеи Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника:
- Музей болгарской цивилизации
- Музей Корана (Памятный знак в честь принятия Ислама волжскими булгарами в 922 году)
- Музей «Дом лекаря»
- Музей истории Успенской церкви
- Музей под открытым небом «История тюрко-татарской письменности»
- Музей «Болгарское чаепитие»
- Музей «Город на реке»
- Музей дворянства Спасского уезда
- Музей Абдуллы Алиша
- Историческая набережная
- Колодец Габдрахмана
- За пределами Болгарского историко-археологического комплекса находятся:
- Музей хлеба
- Малый городок
- Ферма верблюдов
Истоки старинного поселения
Появление города относят к периоду IX-X века, тогда данная территория называлась Волжской Булгарией. Развивались торговые отношения с восточными странами, что постепенно привело к принятию местным населением ислама.
Этот факт, в свою очередь, повлиял на формирование дальнейшей культуры и характер административных построек. Населением активно развивались разные ремесла: обработка камней и дерева, местные жители работали над изделиями из кожи, костей, драгоценных камей и металлов, чеканили монеты.
Следы их деятельности часто встречаются при проведении раскопок. Здесь постоянно проводилась торговля собственными товарами и обмен на вещи, привезенные купцами из далеких стран. Популярность Болгара росла ввиду развития письменности – здесь творили многие писатели и поэты, вдохновлялись музыканты и художники.
В середине XIII века на территорию Волжской Булгарии было совершено нападение монгольских войск, что повлекло за собой разрушение значительной части города и присоединению к Золотой Орде. Теперь же на месте прежнего значимого культурного центра расположены окрестности одноименного села и останки его былой мощи.
Клады Джукетау
Первое известное описание Джукетау (и предположение, что этот тот самый летописные город) относят к картографу К.С. Мильковичу, который принимал участие в составлении планов генерального межевания земли в Закамье в начале XIX века. Подробное описание Джукетау в середине XIX века было составлено историком и археологом А.И. Артемьевым.
Но свою «всероссийскую славу» городище получило в первой половине XX века, когда в 1908 году были найдены несколько десятков серебряных монеты XIV века (Казанское ханство), аналогичная находка монет также была сделана годом спустя (окрестности деревни Данауровка).
Но самым знаменитым кладом Джукетау стала находка 1924 года, найденный местными крестьянами, туда входили золотые браслеты, брошь, «сюрьмянница» — ажурный предмет в форме наглухо закрывающегося сосуда с крышкой, жемчужины и золотые мелкие гнездышки с дырочками для камней жемчужин, золотые бляшки для нашивки на одежду, два золотых гвоздика, четыре шлифованных камешка из горного хрусталя, соответствующие гнездам на броши, два золотых динара индийских правителей (монеты были отчеканены в 1340–1341 годах в Дехли султаном Мухаммед б. Тоглуком).
Мечети и храмы города Чистополь
Татарстан – регион, где соседствуют две религии: ислам и православие. В облике города удачно сочетаются старинные и современные храмы для приверженцев обоих вероисповеданий.
Первая соборная мечеть «Нур»
Адрес: ул. Вахитова, 39.
Деревянное культовое строение в традициях национальной татарской храмовой архитектуры XIX века. Мечеть является старейшей в Чистополе и входит в число наиболее древних исламских храмов всего Татарстана. Построили её в 1854 году благодаря вложениям купца по фамилии Якупов. Храм продолжает исправно принимать приверженцев исламской веры, на протяжении всей истории его деятельность ни разу не прекращалась.
Мечеть «Иман»
Адрес: ул. 40 лет Победы, 11.
Трехэтажный храм в 6,5 метров высотой возводился в 1990-е годы и считается четвертой по размерам мечетью на территории Республики Татарстан. Её общая площадь более 1300 кв. м. При храме организовано исламское учебное заведение – медресе, где ежедневно проходят занятия.
Церковь Казанской иконы Божьей Матери
Адрес: ул. Карла Маркса, 67.
На старом кладбище Чистополя сохранился памятник православной культуры, образец классицизма в храмовой архитектуре XIX века. Казанская церковь – творение архитектора И.П. Бессонова, возводилась с 1840 по 1848 годы. В 1930-е гг. советские власти закрыли церковь, её помещения использовались как тюрьма. Однако перерыв в духовном служении оказался недолгим, уже в военном 1943 церковь вновь приняла прихожан.
Храм «Умиление»
Адрес: ул. Ленина, 54К.
Новоявленный православный храм в Чистополе открылся в 2013 году по случаю 1025-летнего юбилея крещения Руси. Храм было решено освятить в честь иконы Умиление. Кирпичное культовое сооружение примечательно своим внутренним убранством, стены храма украшают живописнейшие росписи, фрески с житиями святых. Они были созданы художниками мастерской «Палеховый образ», всего над росписями работало 18 специалистов.
Мечеть «Анас»
Адрес: ул. Мичурина, 10Б.
С возрождением религиозной культуры народов России в последние десятилетия в Чистополе стали появляться новые мусульманские храмы. Весьма нарядно выглядит мечеть «Анас», сооруженная в 2009 году. Инициатором строительства был офицер милиции, полковник Т. Ахмедзянов.
В оформлении фасада здания сочетаются зеленый, оранжевей и белый цвета. Исламский храм богато декорирован. Имеет два отдельных входа, для мужчин и для женщин. Для прихожан разных полов предназначены отдельные молельные залы в соответствии с традициями мусульманской религии.
Русско-Сарсазское городище
Русские Сарсазы, деревня Больше-Толкишского сельского совета, левый берег реки Прость. Расположено в 2,5 – 3 километрах к западо-северо-западу от деревни на мысу коренного берега реки, поднимающегося на высоту 20 метров над уровнем поймы. Склоны мыса очень крутые, местами обрывисты. С юго-восточной стороны городище ограничено двойной системой укреплений, включающей валы и рвы. Внутренние вал и ров расположены на расстоянии 65 – 88 метров от остряка мыса, а наружная линия укреплений находится на расстоянии около 130 метров. Валы и рвы городища сильно оплыли. Поверхность памятника задернована. Материал представлен именьковской и булгарской керамикой.
Активный отдых и развлечения в Чистополе
Есть в Чистополе и места для активного досуга и развлечений, которые можно посетить в свободное время после просмотра культурных и исторических достопримечательностей.
Работает в городе с 2010 года. Муниципальное учреждение культуры организует отдых и досуг для всей семьи: здесь можно посетить кинотеатр или концертный зал, заняться спортом в тренажерном или фитнесс залах, поиграть в боулинг или бильярд.
Для детей есть игровые комнаты и игровые автоматы. Также центр предлагает услуги по проведению праздников и банкетов. Учреждение оборудовано всем необходимым для посещения его, в том числе, и лицам с ограниченными возможностями здоровья.
Ледовый дворец спорта
Любителям кататься на коньках в Чистополе не обязательно ждать зимы – для них работает Ледовый дворец спорта с искусственным льдом, где тренируются спортсмены и организуются сеансы массового катания для всех желающих. Он был открыт в 2007 году и сейчас работает как Детско-юношеская спортивная школа. Кроме катка, здесь есть тренажерный зал и отдел хореографии.
Земля, где встретились культуры татарского и русского народа, город купцов, волею исторической судьбы, ставший местом встречи целой плеяды выдающихся русских литераторов – всё это город Чистополь. Конечно, рассмотренные выше достопримечательности не все, далеко не все, но они способны едва ли не в полной мере показать уникальность, оригинальность, колорит провинциального городка у берегов прекрасной Камы.
Село на месте будущего Чистополя основали массово селившиеся здесь крепостные крестьяне из числа беглых, затем к ним присоединились и высланные сюда раскольники. Они собирались организовать на берегу Камы вольное поселение единоверцев. Первые жители и назвали свою новую родину Чистым Полем, поскольку именно пустующие поля и леса первым делом предстали перед их глазами. Поначалу жители промышляли охотой и рыбной ловлей, но быстро развивалось и земледелие.
По данным переписи населения, к 1761 году число жителей Чистого Поля превысило тысячу человек. Двадцать лет спустя по указу императрицы Екатерины II селу был присвоен статус уездного города Казанского наместничества (с 1796 года — губернии). Новоиспеченный город стал называться Чистополь.
Полезная информация
|
Гостиница «Акация»
Гостиница «Акация» расположена на территории стадиона «Восток». К услугам гостей номера различных категорий. Спорткомплекс «Восток» обладает большим и светлым залом для игровых видов спорта, тренажерным залом, сауной, бассейном, комнатой отдыха. |
N55.36699 E50.60268 | |
| Кафе «Таверна» | N55.37267 E50.64419 | |
|
Автовокзал «Чистополь»
Автовокзал расположен в южной части города, есть рейсы в Казань, Наб. Челны, Альметьевск и Нурлат, Мурзиху, Димитровград, Тольятти через Шенталу. Заночевать на автовокзале невозможно. |
N55.35451 E50.66036 | |
| Ресторан «Камские зори» | N55.34934 E50.63739 | |
| Ресторан «Фортуна» | N55.36342 E50.59878 | |
|
Гостиница «Чистополь»
К услугам гостей номера различного уровня комфортности от 15 у.е. |
N55.37174 E50.64299 |
Люди, связанные с городом
- Бажанов, Василий Михайлович — глава Южного областного Совета народного хозяйства (1918 г.), организатор советской угольной промышленности, родился в Чистополе в 1899 г.
- Батталов, Габдулла Вазыхович — советский патриот, казнён нацистами в Берлине; учился в средней школе в Чистополе
- Батталов, Салих Вазыхович — татарский писатель, учился в медресе города
- Бутлеров, Александр Михайлович — русский химик, родился в городе в 1828 году
- Винокур, Татьяна Григорьевна — советский лингвист, жила в городе во время Великой Отечественной войны в эвакуации
- Губайдулина, София Асгатовна — советский композитор, родилась в городе в 1931 году
- Гусляков, Георгий Иванович — Герой России, в 1942 году учился в эвакуированном в город Чистополь Одесском военно-пехотном училище им. К. Е. Ворошилова
- Иванов, Порфирий Корнеевич — основатель движения ивановцев, некоторое время содержался в психиатричской больнице города
- Исхаки, Гаяз — деятель татарского национального движения, учился в медресе города Чистополя
- Калашников, Анатолий Степанович — Герой Советского Союза, учился в городе
- Кафаров, Пётр Иванович — русский учёный-китаевед, родился в городе в 1817 году
- Кондратьев, Вячеслав Васильевич — член-корреспондент РАН; родился в городе
- Кораблёв, Алексей Михайлович — Герой России, уроженец села Галактионово Чистопольского района ТАССР, ныне проживает в городе Чистополь, предприниматель и общественный деятель.
- Корягин, Анатолий Иванович — советский диссидент, некоторое время содержался в психиатричской больнице города
- Кошкин, Иван Алексеевич — окончил Чистопольскую школу прапорщиков, деятель антисоветского движения в США
- Лизалин, Роман Евгеньевич — уроженец и почётный гражданин города Чистополь, капитан круизного теплохода «Арабелла», экипаж которого 10.07.2011 г. спас 76 пассажиров с затонувшего теплохода «Булгария».
- Лихачёв, Николай Петрович — советский учёный, историк, археограф, палеограф, искусствовед, библиограф, коллекционер, академик, родился в городе в 1862 году
- Миронов, Павел Андреевич — Герой Советского Союза
- Молчанов, Викторин Михайлович — русский военный деятель, родился в городе
- Никоноров, Пётр Михайлович — Герой Советского Союза, лётчик — истребитель, сбил 17 самолётов противника лично и 5 в групповом бою.
- Парнах, Валентин Яковлевич — советский поэт, жил в городе во время Великой Отечественной войны в эвакуации
- Пастернак, Борис Леонидович — русский писатель, один из крупнейших поэтов XX века, лауреат Нобелевской премии по литературе (1958), жил в городе во время Великой Отечественной войны в эвакуации.
- Петровых, Мария Сергеевна — советская поэтесса, жила в городе во время Великой Отечественной войны в эвакуации
- Пургин, Николай Иванович — Герой Советского Союза, проходил переподготовку в запасном авиаполку в Чистополе
- Рябов, Вячеслав Геннадьевич — вратарь сборной России по хоккею с мячом, двукратный чемпион мира, заслуженный мастер спорта, родился в городе.
- Сергеев, Александр Тимофеевич — Герой Советского Союза, окончил ветеринарный техникум в городе Чистополь
- Сигов, Василий Иванович — Герой Советского Союза
- Созинов, Алексей Станиславович — ректор Казанского медицинского университета
- Сорокин, Геннадий Михайлович — заместитель Председателя Госплана СССР, член-корреспондент РАН; родился в городе
- Усманов, Гумер Исмагилович — секретарь ЦК КПСС в 1989—1990 годах
- Фасахов, Нил Шафикович — советский спортсмен, чемпион мира по волейболу, в 1942—1948 годах жил в городе
- Фахрутдинов, Вакиф Шайхнурович — член Совета Республики Верховного Совета СССР
- Чванов, Сергей Николаевич — юморист, участник дуэта «Новые русские бабки».
- Чекин, Борис Сергеевич — Герой Советского Союза, лётчик — штурмовик
- Якупов, Николай Якупович — Герой Советского Союза, окончил медицинский техникум в городе Чистополе