Белогорский монастырь в пермском крае: история, миссия, современная жизнь

Как добраться до Белогорского монастыря?

Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь расположен в Кунгурском районе Пермского края: в 120 километрах от города Перми или в 330 километрах от Екатеринбурга. На автомобиле нужно ехать по трассе Екатеринбург – Пермь. К монастырю лучше ехать по дороге, которая ближе к Перми (дорога, начинающаяся от Кунгурской развязки, в плохом состоянии). Для этого повернуть по указателю на село Калинино и Белогорский монастырь. В Калинино повернуть по указателю на монастырь. Заодно стоит посмотреть достопримечательности села Калинино (кстати, в том числе в этом селе сохранилось здание бывшей церкви, перевезенной в советское время с Белой горы). По пути можно заехать в Троельгу и Бым. Сориентироваться поможет приведенная ниже карта. GPS-координаты Белогорского монастыря: N 57° 23.537´; E 56° 13.818´ (или 57.392283°, 56.2303°).

Павел Распопов

Литература:По Пермскому краю (Туризм в Пермской области – 2). – Пермь: ООО «Раритет-Пермь», 2005.

Город Кунгур: история и достопримечательности
Белая гора и Кунгурский район (13.02.2016)
Кунгурская ледяная пещера
Кунгурский тюремный замок

Святыни

Икона Пресвятой Богородицы «Мария обрете благодать у Бога»
Ковчежец с частицей мощей блгв. кн. Александра Невского — передана в пещерный храм в октябре 2005 года
Ковчежец с частицами мощей вмч. Пантелеимона, мчч. монастыря Герасима Иорданского, мчч. Вифлеемских младенцев, свт. Митрофана Воронежского, свт. Тихона Задонского, свт. Димитрия Ростовского, свт. Питирима Тамбовского, свт. Мелетия Рязанского, прмч. Гавриила Афонского, прп. Амвросия Оптинского, прп. Нектария Оптинского, прп. Анатолия Оптинского-младшего, прп. Иова Почаевского, прп. Амфилохия Почаевского, прп. Ефросинии Полоцкой, прп. Иринарха Соловецкого, прп. Илариона Троекуровского, прп. Феодора Зверинецкого, прп. Киево-Печерских: Исаии чудотворца, Иоанна многострадального, Меркурия, Агапита врача безмездного, Павла послушливого, Григория чудотворца, Николы Святоши, Никона, Саввы чудотворца, прп. Кукши Одесского, прп. Феофила Киевского, прп. Ионы Киевского, прп. Шио Мгвимского, прп. Феодора Санаксарского, прмч. Александра Санаксарского, св. прав. воина Феодора Ушакова

Литература

Тимофеев Я. Белогорские пещеры. Воронеж, 1869.
Креховецкий, Николай, Белогорские пещеры , 1878.
Острогожский Воскресенский Белогорский мон-рь // Памятная книжка с адрес-календарем Воронежской губ. на 1887 г. Воронеж, 1887. С. 313-315.
Вейнберг Л. Б. Очерк замечательнейших древностей Воронежской губ. Воронеж, 1891. С. 53-54.
Марков Е. Л. Белогорские пещеры // РВ. 1892. Т. 1. С. 265-277.
Петр, игум. Пещерокопательница Мария. Павловск, 1897.
Тевяшов В. Н. Пещерные мон-ри Острогожского у. // Тр. Воронежской учен. арх. комис. Воронеж, 1907.
Никольский П. В. Монашество на Дону: Пещерокопательство в XIX в. // Воронежская старина. Воронеж, 1910. Вып. 9. С. 156-181.
Плужников В. И. Пещерные мон-ри на Дону и Осколе // Памятники русской архитектуры и монументального искусства: Города, ансамбли, зодчие. М., 1985. С. 109-113.
Калашников Т. В. История села Белогорье. , 1966. Ркп. С. 21-31.
Пещерные храмы Придонья. Воронеж, 1999; Степкин В. Белогорский Воскресенский мон-рь // Воронежский епарх. вестн. 2000. № 1-2 (66-67). С. 47-51.
Шевченко Е. Воронежский Иерусалим // Воронежский курьер. 2000. 5 дек.

Экскурс в историю

Урал издавна был местностью многонациональной. Европа и Азия соединились здесь, породив уникальные климатические условия. Густые леса, богатые дичью, озёра, щедрые на рыбу, земные недра с залежами природных ископаемых делали эту местность более чем привлекательной для самых разных народов — как коренных, живших тут с незапамятных времён, так и пришлых, явившихся сюда в поисках лучшей доли или бежавших от жестоких помещиков. Башкиры, монголы, татары, казахи соседствовали с манси, коми, удмуртами, ханты. Русско-казахские степи и горы стали средоточием множества уникальных культур, обычаев, традиций. К примеру, в 18-м веке тут скрывались от преследований старообрядцы, создавая свои скиты-поселения. Тогда ещё здесь не был построен Белогорский монастырь, Пермский край не отличался ещё в этом от других полудиких провинций России.

Расположение и маршрут

Как было указано выше, подворье расположено на Урале, в 98 километрах от города Пермь, на самом краю так называемой Белой горы. Доехать можно из Перми или города Кунгура (40 км).

Официальный адрес подворья: Пермский край, Кунгурский район, деревня Белая Гора, улица Монастырская, дом № 1.

Добраться до подворья несложно. Самостоятельно можно добраться до обители на автомобиле по федеральной трассе Р242 Пермь-Екатеринбург. Водителю надо будет свернуть недалеко от села Ергач на село Калинино (везде есть указатели).

Возле пруда, уже в селе Калинино, необходимо будет снова свернуть и по указателям добраться прямо до монастыря. Причем местные хорошо знают месторасположение его и будут рады помочь паломникам.

Для тех, кто сомневается в собственных силах, на сайте монастыря www.uralafon.perm.ru указан адрес.

Иконостас Крестовоздвиженского собора в Белогорском Николаевском монастыре

Приезжать в обитель можно с раннего утра, поскольку первая служба начинается в 7:30 утра с братского молебна православному мученику Варлааму Белогорскому, в честь которого и названа обитель.

Наряду со служениями работает церковная лавка, а монахи ведут привычный образ жизни, так что можно будет понаблюдать за их размеренной жизнью. Последнее служение проходит в 17:00 вечера.

Совет! Наиболее удачным решением будет приехать в монастырь с самого утра и остаться до вечера, чтобы прожить один день с иноками.

Современное состояние

Началом возрождения монастыря считаются 1988—1989 года, когда праздновалось 1000-летие Крещения Руси. 29 января 1991 года Священный Синод удовлетворил прошение архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия о благословении на открытие Свято-Николаевского монастыря на Белой горе, где была возобновлена монашеская жизнь.

26 мая 1991 года в верхнем храме Крестовоздвиженского собора прошло первое в возрождающемся монастыре богослужение.

С приходом на Пермскую кафедру в 2010 году Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Соликамского ускорились темпы восстановления Крестовоздвиженского собора Белогорского монастыря. Контроль за ходом реставрационных работ был передан епархиальному строительному отделу, который был создан в Пермской епархии Владыкой Мефодием.

В 2011 году создан сайт Белогорского монастыря «Уральский Афон» (https://www.uralafon.perm.ru), начала издаваться ежемесячная газета «Голос долга». Монастырь часто посещают паломники.

Белогорский монастырь в наши дни

Сейчас Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь притягивает к себе не только паломников, но и многочисленных туристов. Едут сюда как индивидуальные туристы, так и организуются многочисленные коммерческие туры из разных городов Урала.

Лучше всего сюда ехать в зимние морозы, когда тут самая красота! Все вокруг покрывается впечатляющей изморозью, придавая особенное очарование. Впрочем, и летом тут неплохо. С горы открывается красивый вид на окрестности на десятки километров вокруг.

Посещение Белогорского монастыря можно совместить со знакомством с достопримечательностями Кунгура и Суксуна, также можно посетить Кунгурскую ледяную пещеру, камень Ермак на реке Сылве, водопад Плакун.

Во власти бесконечности

Это уж потом на вершине храм превращается в пафосную громадину, припечатывает величием формы, сражает богатством декора. Но как не кричит он, как не кичится, мертвый камень под неживой краской, рукотворный шедевр не в силах превзойти совершенное произведение самой природы.

И дело не в высоте. Точнее не только в ней, — в самолете, к примеру, так дух не захватывает. Весь секрет в том, что под ногами — бездонное море. Целый океан леса, простирающийся на сто пятьдесят километров. Хвойные чащи вздымаются холмами, уплывают в низины, будто заходятся в каком-то умопомрачительном танце. А над морем пелена — это мелко накрапывает дождик. Но настоящее чудо в том, что в этой необъятной сиреневой мороси растворяется без остатка все мелочное и суетное, вытекают из сердца сомнения и тревога, и освободившуюся душу заполняет синяя бездна.

Мысли, застигнутые врасплох, разбегаются, скатываются по склонам — голова легче ветра, что свирепствует здесь во всех направлениях. Это уж потом, когда вернется способность думать, там внизу, на обратной дороге, промелькнут в сознании прописные истины о том, как бессмысленна вечная гонка к успеху и новым пьедесталам и о том, что чем выше взбираешься, тем ничтожнее суть побед. О том, что соль жизни совершенно в иных вершинах, что не требуют ни сил, ни жертв. А сейчас голова полна бесконечной и великой пустоты.

Белогорский монастырь – место спасения и молитвы

Белая гора издавна считалась местом спасения и молитвы. С XVIII века здесь, в кельях и скитах, скрывались беглые с заводов и старообрядцы, преследуемые властью. В 1891 году на горе поставили крест в память о чудесном спасении цесаревича Николая, будущего российского императора, от покушения в Японии. Крест высотой более 10 метров в народе назвали Царским.

У православной церкви возник проект – создать на возвышенном месте монастырь, который заложили в июне 1893 года. К концу зимы 1894 года построили первый деревянный храм, настоятельские и братские корпуса и открыли школу для мальчиков-сирот. С этих пор братия Белогорского монастыря с почтением относилась к царской семье.

Монашеская жизнь

Обитель быстро росла. Первый настоятель монастыря, отец Варлаам, был незаурядным человеком. Выходец из семьи староверов, он принял православие и стал ревностно трудиться на ниве Господней.

Монахи занимались хлебопашеством, имели 9 коров, в 9 прудах выращивали рыбу, держали пчел, владея 580 десятинами земли. При монастыре организовали пекарню, иконописные и ремесленные мастерские.

16 сентября 1897 года крестным ходом из столицы принесли 5 святых икон, но монастырь настигла беда. Через 3 года после постройки деревянный храм сгорел.

Миссионерское призвание монастыря

Обитель, возглавляемая отцом Варлаамом, сияла святостью: с первых дней здесь соблюдался столь строгий устав, что монастырь прозвали уральским Афоном, поручив и особую миссию – быть просветителем среди раскольников. Следуя миссионерскому призванию, монахи вели неустанные беседы с раскольниками и сумели обратить многих. За первое десятилетие число насельников выросло с 12 до 400 человек.

Строгая подвижническая жизнь принесла плоды: юная Белогорская обитель прославилась старчеством. За духовным окормлением сюда спешили тысячи паломников.

В апреле 1901 года на Белой горе бушевала страшная буря, ветер повредил монастырские строения и повалил Царский крест. Поэтому в июне 1902 года на вершине Белой горы заложили Крестовоздвиженский собор. Крест на горе восстановили, купец Павел Степанович Жирнов пожертвовал деньги, и в сентябре 1901 года новый крест сиял, как прежде.

Крестовоздвиженский собор – вершина духовного расцвета обители

Храм, построенный в византийском стиле, возводили 15 лет всем миром, он вмещал одновременно 8 тысяч человек. Стройматериал производили сами монахи на монастырском кирпичном заводе.

Грандиозный семиглавый 7-й по величине в России Крестовоздвиженский храм стоит на вершине горы Белой на высоте 446 метров. Собор, видимый издалека за много километров, словно парит в небе.

Торжественная церемония освящения величественного храма, состоявшаяся в июле 1917 года, продолжалась три дня: собор не мог одновременно вместить всех желающих побывать на богослужении.

Храм оборудовали паровым отоплением и вентиляцией. Между братским корпусом и собором проложили подземный ход.

Пол выложили метлахской плиткой, на предсоборной площади положили асфальт. В иконостас поместили дорогие иконы – 3000 рублей каждая – немыслимая сумма по тем временам. Кунгурский купец Шиншин пожертвовал для собора золоченые кресты.

Во время Первой мировой войны Белогорский монастырь пожертвовал 6 марта 1916 года 500 рублей золотыми монетами на нужды российской армии.

История монастыря

Известно, что еще в XVIII веке в этом районе размещались старообрядческие скиты. Современная «православная» история этого места началась в 1891 году, когда в память о спасении цесаревича Николая от покушения в Японии на Белой горе поставили крест высотой более 10 метров. В народе его окрестили «Царским».

Затем родился проект строительства на этой горе большого монастыря. 18 июня 1893 года освятили место будущей стройки. Первый деревянный храм был построен к концу зимы следующего года. Также построили настоятельский и братский корпуса, открыли школу для мальчиков-сирот.

Белогорский монастырь жил небедно. Он владел 580 десятинами земли. Монахи занимались хлебопашеством, разводили скот, ловили рыбу, держали пчел. В 1910-х годах при монастыре появился завод по разведению рыбы.

Однако спустя всего три года после постройки церкви, 16 ноября 1897 года, ее поглотил беспощадный огонь. Деревянные церкви в те времена горели часто.

Позже, 23 апреля 1901 года, случилась новая трагедия. На Белую гору обрушился сильный ураган. Мощный ветер повалил даже Царский крест. Конечно, вскоре его восстановили, и он простоял до смены режима.

24 июня 1902 года на Белой горе состоялась торжественная церемония закладки нового каменного Крестовоздвиженского собора. Его решили построить в византийском стиле. По проекту он должен был вмещать 8 тысяч паломников. Огромный храм строили долго – на протяжении полутора десятков лет. Кирпичи для строительства делали самостоятельно на принадлежащем монастырю кирпичном заводе. Интересно, что от храма до братского корпуса был построен подземный ход.

7-9 июля 1917 года состоялось праздничное открытие нового собора. На торжестве присутствовало 30 тысяч паломников из разных уголков.

Однако вскоре власть в стране сменилась. Если царский режим благоволил церкви, как одной из опор власти, помогавшей управлять народом, то с приходом большевиков для церкви наступили темные времена.

Богатый монастырь не мог не привлечь внимание большевиков. В августе 1918 года они жестоко замучили, а затем утопили в реке Каме архимандрита Варлаама из Белогорского монастыря (подробнее об этой печальной истории читайте в статье Владимира Гладышева «Остров Мертвых»)

Подобную судьбу разделили с ним и многие рядовые монахи.

В 1923 году монастырь окончательно закрыли. Сначала тут размещали репрессированных и раскулаченных, затем отдали помещения дому инвалидов.

После падения власти коммунистов и с приходом демократов церковь вновь получила свое имущество. В 1990-х годах начались работы по восстановлению монастыря и Крестовоздвиженского собора. В наши дни он вновь радует глаз своей красотой.

Сила четырех стихий

Если отбросить восторженный пафос, то достаточно сказать об особенной энергетике Белогорья, или еще проще — взять готовое, пусть и затасканное клише — «место силы». С одинаково мощной силой тут бушуют все четыре стихии. Огонь — это солнце и молнии. Говорят, перед Первой и Второй мировой войной, по небу над Белой горой «ходили огненные столбы» — вертикальные зарницы, слепящие то розовым, то ярко-багровоым. Метеорологи называют это явление «солнечным гало» — свечением неба в местности с изломами земной коры. Огонь — это еще и молнии, они здесь частые гостьи. Грозовые яркие стрелы не раз вызывали пожары на горе в советский период, когда в обители размещалась то психбольница, то лагерь для репрессированных, то дом инвалидов. Горели приделы собора, пылал и сам храм.

Вторая стихия — воздух, и, прежде всего ветер. Он здесь почти всегда, монахи называют его дыханием Господа, местные верят, что ветер — посредник Верхнего и Нижнего мира. Порой на горе свирепствовали такие бури, что сносило кресты и ломало деревья. Однако случается, что и ветер смолкает, особенно после дождя, когда все очистилось, обновилось. В эти редкие минуты над горой можно увидеть радугу, настоящую — от края до края, словно мост. А еще говорят, что в моменты затишья открывается небо. Известны истории обитателей близлежащего села Калинино о том, что перед войной небосвод озарялся картинами распятия.

Вода здесь тоже повсюду: частые дожди, долгие нетающий снег, укрывающий вершину белой шапкой до самого лета, подземные истоки малых рек и целебные ключи. Недаром Белую раньше называли «горой ста источников», со склонов берут начало 13 малых ручьев, вырастающих в речки. С вершины исходит родник, освященный во имя святого Николая Чудотворца. Грунтовые воды редко в таких объемах поднимаются на возвышенности, а Белая гора просто пропитана источниками.

Мощь Земли выразилась в этих местах в особом ландшафте, притягивающем людей с давних времен. Историки и краеведы пишут о древних языческих капищах на вершине и в потайных гротах под склонами. Позже Белогорье облюбовали староверы, к концу XIX столетия здесь еще находились их тайные скиты. Тут хоронились и беглые каторжане, вымаливающие у неба счастья жить свободно и тихо. Паломники увозят отсюда заряженные энергией камни-окатыши и сборы лечебных трав.

Еще, говорят, что гора, подобно Святой вершине Афон, с трех сторон окруженной морями, не смотря на видимую легкодоступность, пускает отнюдь не всех. Она якобы окружена тремя поясами защиты. На пути к Белогорью нередко капризничают и ломаются машины и автобусы, часто уже в дороге резко портится погода.

Пещерокопатели

Как бы то ни было, пещеры Белогорского Воскресенского монастыря появились при обстоятельствах более ясных: их в 1796 году начала рыть местная жительница Мария Шерстюкова, которой помогали и другие пещерокопатели, которые считали свое начинание богоугодным делом. Постепенно все больше людей стали приходить в пещеры, чтобы искупить грехи, а некоторые даже оставались в них жить.

В конце 18 века протяженность созданных в меловой породе пещер составляла около 1 км, а еще через сто лет она увеличилась до 2,2 км.

Официальное открытие Белогорского монастыря состоялось в 1866 году, помимо пещер он включал еще и наземный комплекс. На холме над пещерами были построены две церкви, колокольня, гостиница, корпуса для братии, приют, хозяйственные постройки. Но все это до нынешних времен не дожило: в 1922 году монастырь закрыли, территория были продана, а все постройки снесены.

Путешествие на Урал

Итак, давайте отправимся на что ещё долго после наступления весны красуется своей пышной снеговой шапкой среди других вершин Уральской гряды. Кстати, отсюда и наименование кручи! Находится природный комплекс примерно в 120 км от областного города Пермь. Именно тут и был построен некогда Белогорский монастырь. Пермский край — места красивые, с удивительной природой, суровой и простой одновременно. Она также непритязательна и величественна, как и люди, населявшие эти места издавна и живущие здесь теперь. И святая обитель, названная Свято-Николаевской, органично вписывается своей архитектурой в окружающий пейзаж. По роду деятельности она относится к духовным миссионерским заведениям. А в 40 км от прихода находится небольшой городок Кунгура. Таким образом, главная достопримечательность окрестностей — именно Белогорский монастырь. Пермский край теперь уже нельзя без него представить.

настоятель Воскресенского Белогорского Монастыря иеромонах Симон

Будем рады любой Вашей помощи, с уважением Игумен Симон. Белогорский мужской Монастырь. тел. +7 920 415 44 78

В Воронежской области есть всего несколько мест, которые не только поражают воображение, но и даже искушенного человека приводят в священный трепет. Одно их них – Воскресенский Белогорский мужской монастырь. В стометровой меловой горе у самого Дона руками человека создан уникальный комплекс пещер и культовых сооружений: 2 км 100 м – его изведанная протяженность. Монашеские кельи, трапезные, усыпальницы и часовни венчают великолепный пещерный храм в честь святого благоверного князя Александра Невского. Семьдесят метров спускаешься под землю как в иной непостижимый мир. История мужской обители удивительным образом связана с судьбой женщины, которая стояла у основания белогорских пещер. И эта судьба впечатляет не меньше, чем сами пещеры.

Белая гора – необыкновенное место

Свое название монастырь получил в честь горы Белой, названной так, потому что долго не тающий снег укрывает вершину белой шапкой до самого лета. А зимой она белым-бела от кухты: косматый иней обильно и причудливо покрывает ветки деревьев.

Белая гора прекрасна. Когда стоишь на вершине, то видишь под ногами океан леса, простирающийся на 100 километров. В необъятном просторе без остатка растворяется все суетное и мелочное, покидают сомнения и тревоги.

Гору называют местом силы. Здесь – подземные источники малых рек и целебные ключи. Грунтовые воды редко поднимаются на возвышенность, а Белая гора пропитана источниками:13 ручьев, стекающих со склонов, превращаются в реки.

С вершины исходит родник, освященный во имя Николая Чудотворца. К святому источнику ведет деревянная лестница, неподалеку – рубленая часовня-купель. В крохотном теремке набирают целебную воду.

На вершине – деревянные языческие капища, под склонами – тайные гроты. Здесь скрывались беглые каторжники, желая жить тихо и свободно. Здесь основан Белогорский монастырь.

Говорят, что гора пускает не всех. По пути в Белогорье нередко ломаются машины и автобусы, часто в дороге резко портится погода, но, если вас допустили в Белогорский край, впечатление будет незабываемым.

История создания Белогорского монастыря

Идеи создания Белогорского монастыря появилась примерно в 1796 год, когда Мария Шерстюкова, дочь украинского казака Константина Босого, решила по благословению основать общину, которая занялась копанием пещер в склонах горы и со временем взяла на себя роль настоятельницы обители. За ее жизнь было вырыто примерно 212 метров пещер. В рытье брали участие как сподвижники настоятельницы, так и она сама. К началу XX века общая протяженность пещер равнялась 2 км. Тогда же были возведены культовые сооружения обители. В 1875 году Белогорский скит еще до появления обители имел своего настоятеля – иеромонаха Петра, отличавшегося энергичностью, строгостью и вместе с тем добротой. При его настоятельстве был заложен основной Воскресенский храм. Его ходатайства о создании монастыря были одобрены, и уже в 1882 году Синод утвердил монастырь. Было очень много пожертвований как участков земли, так и материальных средств.

Белогорский монастырь

В конце 19-го века на Белой горе установили «Царский» крест. Позднее было решено построить на горе монастырь. Местность освятили, в 1894 началось строительство деревянного храма.

Во владении монастыря был большой земельный участок. Монахи собирали урожай, пекли хлеб. Ловили рыбу, держали скот, пчел. Через несколько лет деревянные постройки погорели.

В начале 20-го века под воздействием сильного урагана Царский крест упал. В 1902 году заложили новый каменный собор. Проект был грандиозный.

Строительство длилось более десяти лет. Использовались кирпичи собственного производства. Между братским корпусом и монастырем был проложен подземный ход.

В 1917 году произошло торжественное открытие. На мероприятие прибыли десятки тысяч паломников. С приходом к власти большевиков, монастырь закрыли.

К концу 20-го века монастырь восстановили. В наши дни Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь является одной из самых красивых достопримечательностей Пермского края.

Вам интересна история Перми?
Да, пишите ещё) 88.04%

Нет, не интересна 7.28%

Затрудняюсь ответить 4.68%
Проголосовало: 577

Архитектурные и культурные достопримечательности

На территории Белогорского мужского монастыря располагается три основные архитектурные достопримечательности.

Вознесенский храм – является одним из наземных храмов обители. Был освящен в честь Вознесения Господня и действовал долгое время. Был снесен после революции. Сейчас реставрируется.
Воскресенский собор – второй наземный храм и самый крупный храм монастыря, освященный в честь Воскресения Христова. Архитектура византийского стиля. Однако в 1931 году был взорван. В настоящее время на реставрации.
Александро-Невский храм – пещерный храм, освященный протоиереем Печерским в честь князя Невского. В начала XXI столетия становится первым возрожденным однопредельным храмом восстанавливаемого монастыря.

Белогорье

Монастырь на Белой горе под Кунгуром (Пермский край) часто называют Уральским Афоном. Это одна из главных православных достопримечательностей Пермского края и Урала.

Белой эту гору прозвали, согласно наиболее распространенному мнению, оттого, что здесь долго не тает снег.

Еще в 18 веке в этих местах были старообрядческие скиты. Однако «официальная» православная история этого места началась в 1891 году. В память о спасении цесаревича Николая от покушения в Японии на Белой горе установили большой крест (более 10 метров в высоту). В народе его так и прозвали – «Царский». Но этим решили не ограничиваться. У православной церкви родилась идея создать на этом возвышенном месте Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь.

История Белогорского монастыря

В 1891 году на Белой горе был воздвигнут крест высотой в 10,7 м. Сделано это было в честь спасения цесаревича Николая от покушения в Японии — поэтому крест в народе прозвали Царским. Он был сооружён из стволов деревьев, обшит досками и облицован белой жестью. В 1901 году он упал из-за ураганного ветра, и на его месте соорудили новый крест — металлический, с распятием по рисунку художника А. Зеленина.

Знаменательное событие для Белогорской обители состоялось 16 сентября 1897 года, когда из Петербурга и Москвы был совершён крестный ход, чтобы преподнести новому монастырю в дар пять икон. Подношения включали в себя список иконы Казанской Божьей Матери, лик Сергия Радонежского, написанный иноками Валаамского монастыря образ Богоматери, лик Богородицы «Послушница» и образ святого князя Александра Невского.

Однако два месяца спустя, 16 ноября, деревянный храм пострадал от пожара — от постройки не осталось ничего. В этом же 1897 году началось возведение двухэтажного каменного помещения для старших монахов. Закладка каменной церкви — Крестовоздвиженского собора — прошла в 1902 году. Строительные работы шли 15 лет, ими руководил Е. Артёмов. Освящение храма, вмещавшего в себя 8 тысяч человек, состоялось в июне 1917 года.

К 1904 году в монастыре проживал 401 монах. При обители была больница, пекарня, производились свои сельскохозяйственные продукты. Всего монастырь имел в распоряжении 580 десятин земли. Иноки занимались землепашеством, различными ремёслами, скотоводством, держали пчёл, ловили рыбу. Позднее при монастыре появился даже завод по разведению рыбы. На реке Правая Бырма к юго-западу от обители возник Серафимовский скит.

В 1912 году архимандрит Варлаам, настоятель Белогорского монастыря, во время аудиенции у Николая II преподнёс императору фотоальбом, посвящённый истории обители. С 1912 по 1916 годы Белогорская обитель выпускала православно-патриотическое издание «Голос Долга» под редакторством игумена Серафима. В годы Первой мировой войны архимандрит Варлаам пожертвовал на нужды отечественной армии 500 рублей золотыми монетами.

В 1923 году, спустя четыре года, Белогорский монастырь окончательно остановил работу, поскольку к этому моменту большевики полностью захватили Пермский край. В 1930 году на Белой горе размещался лагерь для репрессированных, спустя год открылся дом инвалидов. В военные годы здесь был обустроен реабилитационный центр. С 1946 по 1986 годы в этом месте размещался дом инвалидов. В 1980 году произошёл пожар, из-за которого были сожжены почти все купола храма.

После распада СССР монастырь вернули РПЦ. Началом возрождения обители считается 1988 год, когда отмечалась 1000 лет со дня Крещения Руси. Немногим позже, в 1993 году, был разработан план реставрации всего Белогорского монастыря и Крестовоздвиженского собора в частности. В наши дни обитель снова принимает паломников и многочисленных туристов. Сюда приезжают со всех городов Урала и не только.

Распорядок дня и службы

Для желающих посетить Белогорский монастырь часы работы особой роли не играют. Для паломников он открыт круглосуточно: вас устроят на ночлег, накормят, постараются всё сделать удобно и очень ненавязчиво. Конечно, проводятся экскурсии. Если же вы хотите попасть на специальные богослужения в Белогорский монастырь, часы работы его такие: каждую субботу в храме с 14-00 до 15-00 часов проводятся молебны перед ковчегом, где лежат частицы мощей святого Пантелеимона — целителя. Службы идут во имя страждущих и болеющих, обремененных различными телесными недугами. Мощи эти были доставлены в монастырь из Святого Афона (Греция) ещё в 1907 году и сохранены преданными Богу людьми через все перипетии истории и личных судеб. Когда (фото смотрите в статье) начали восстанавливать, ковчег верующие возвратили обители. Далее, что касается специальных служб — по понедельникам с половины пятого вечера до пяти происходят водосвятные молебны, с 17.00 — всенощные бдения; по вторникам и средам — утренние божественные литургии.

Транспорт

Кунгур — крупный транспортный узел, через который проходят дороги федерального (Р242) и краевого (железнодорожная станция Транссибирской магистрали.

Исторически, Кунгур был узлом путей сообщения в Доуралье. Через город проходил известный Сибирский тракт. Гороблагодатский тракт связывал Кунгур с Осой и с Гороблагодатскими заводами, а Бирский тракт — с городами Бирск, Уфа.

Достопримечательности

Особняк Ковалева (Кунгур)
Гостиный двор (город Кунгур)
Дом Ануфриевой (Кунгур)
Дом Грибушина
Малый Гостиный двор
Особняк Софронова
Особняк Хлебниковых
Обелиск от войск Пугачева (Кунгур)