Что посмотреть рядом
Расстояние от Невского проспекта до Семимостья составляет 2,5–3 километра. Многие не хотят уходить далеко от главной туристической улицы Санкт-Петербурга, а зря. Прогулку к месту исполнения желаний легко совместить с осмотром достопримечательностей. Если двигаться от Невского проспекта вдоль набережной Грибоедова, то по пути встретятся Казанский собор, Банковский, Каменный и Львиный мосты, Музей искусства Санкт-Петербурга XX–XXI веков.
А тем, кто будет у Исаакиевского собора, стоит пройти по Конногвардейскому бульвару до острова «Новая Голландия», а затем продолжать путь по набережной Крюкова канала: полюбоваться Мариинским театром, заглянуть в Никольский сад и выйти к Пикалову мосту.
Семимостье также известно как «место 12 крестов». Это название появилось после подсчета крестов на куполах храмов видимых с Пикалова моста: Николо-Богоявленского Морского собора, Католического собора Святого Станислава, Лютеранской церкви Святого Иоанна, Церкви Исидора Юрьевского и Большой Хоральной Синагоги.
Старо-Никольский мост,
Никольский родник в Каменной Чаше
Никольский родник проистекает из западного склона Каменного оврага. Вода поступает из плиоценовых отложений кайнозойской эры ( эпоха неогенового периода, начавшаяся 5,332 миллиона лет назад) . Скорость поступления воды составляет примерно 4,5 литра в минуту, а ее температура +5 градусов. Вода по всем показателям соответствует ГОСТу, присутствие повышенного количества аммиака указывает на близкое расположение нефтеносных районов.
В начале XX века в Каменной Чаше активно использовались сразу три родника, текущих из разных предгорий. Вода по желобам поступала в стоящие внизу колоды, где жители Ширяева поили домашний скот. Поэтому место в начале называлось «Колоды» или «кордон Колоды».
В настоящее время используется только один родник — Никольский. Он проистекает в нижней части Каменного оврага, выходящего в Каменную Чашу, и относится к святым местам Самарской области. В 1998 году здесь была построена деревянная часовня. Активное участие в строительстве принимал известковый завод (Порохняк В.П.). В Каменную Чашу приходили добровольцы, чтобы помочь. Люди на плечах и носилках на расстояние до полукилометра поднимали на отметку +175 метров строительные материалы. Активное участие принимали: В.Г. Губская, Л.В. Самойлова, Т.И. Гога, Д.К. Чешуин, А.Н. Арефьева и другие, помогли отдел по делам молодежи Куйбышевского района Самары, клуб «Авторская песня» (О.Князева). С момента начала строительства и до его окончания, звучали церковные песнопения, читалась неумолкаемая молитва. Через две недели часовня была готова. Люди разных возрастов и профессий работали с раннего утра и до позднего вечера. Среди них была Т.М. Дудакова (72 года).
13 сентября 1998 года огромное число паломников отправилось крестным ходом во главе с отцом Дмитрием для освящения часовни. Часовню освятили. Как говорят очевидцы, в это время произошло чудо. Мальчик Валера, страдавший тяжелым заболеванием сердца, по молитве святому Николаю Чудотворцу исцелился и, в день освящения часовни, смог пешком преодолеть путь в 16 километров без усилий, хотя до этого передвигался с трудом, на малое расстояние — при помощи родственников.
В 2000 году чья-то варварская рука посмела подняться на народную святыню. Часовня сгорела. И снова в 2002 году часовня в Каменной Чаше поднялась «белой свечой», только из кирпича и камня. Отец Олег Ярцев проводил здесь и зимой и летом молебны.
В 1913 году геолог М.Э. Ноинский писал: «Каменная Чаша» в двух рядом лежащих и почти сливающихся при устье оврагах, имеется по одному небольшому источнику «овраг с чашей», еще его называют овраг с колодами, т. к. здесь вода отведена в целый ряд деревянных желобов для водопоя скоту, в 70 саженях ниже в центре Каменной Чаши находился удельный кордон».
Существуют легенды об этой местности. По преданию, которое бытовало в селе Моркваши: «Окружили враги атамана. Влез Шелудяк на скалу. Солдаты за ним. Бросился Шелудяк вниз. Камни раздвинулись, попал атаман к Хозяйке гор. Долго жил в подземелье. Не радовала его каменная неволя. Погиб Шелудяк в тоске. С тех пор Хозяйка гор плачет. Ее слезу текут в Каменную Чашу».
Видно, очень тоскует об атамане Хозяйка гор: сильный студеный ключ бьет в урочище не один десяток лет. Живительной, чудотворной влаги хватает на всех. Старожилы села Ширяево рассказали мне, что «когда ломали в селе церковь, одна из прихожанок взяла из нее золотую чашу, чтобы сохранить и спрятала в лесу, через некоторое время стала искать ее, но не нашла. Долго искала и было ей явление иконы, а на месте, где была зарыта чаша, стал бежать ручей».
Еще в 30-х годах XX века источник был хорошо известен и занесен во все туристические справочники как одна из главных достопримечательностей Жигулевского заповедника. Название его тесно связано с именем Николая Чудотворца, самого почитаемого на Руси святого. Почему? О том есть легенда.
Много-много лет тому назад напали на жительницу села Ширяев Буерак разбойники. Испугалась она, обратилась за помощью к святому. Появился тут старец и спас женщину. С тех пор ширяевские женщины особо почитают спасителя, а местные верующие бабушки посвящают ему тайные обряды. По местным верованиям святой Николай появляется в этих местах то в образе невысокого седого старичка в вышитой рубашке и лаптях, то в церковном облачении, как на иконе. Помогает заблудшим, попавшим в трудную ситуацию.
Чистова Елена Владимировна. «Земное и небесное». Краеведческий очерк. Под ред. д.б.н. Саксонова С.В.
Аномальные явления в Каменной Чаше
По наблюдениям уфологов Тольятти и Самары, Каменная Чаша отмечается как объект с высокой вероятностью появления аномальных явлений. Помимо неопознанных летающих объектов, исследователи рассказывают о необычных туманах. По их словам, часто в предгорьях и низинах можно встретить сгустки облачности, движущиеся вопреки ветру и дождю, то есть в наветренную сторону.
Помимо этого, у людей, находящихся в Каменной Чаше, отмечается субъективные нарушения восприятия, которые проявляются как неожиданные приступы паники или агрессии. Такое поведение может объясняться по-разному, например как неподготовленность городского жителя к тишине природы и свежему воздуху. По понятным причинам такие изменения в поведении нельзя зафиксировать документально, поэтому они относятся к побочным эффектам прибывания на природе. К необычным явлениям можно также отнести так называемые столбы света, проявляющиеся в тех или иных участках леса и выглядящих как плотные столбы вертикального направления, пробивающиеся из зарослей или видные вдалеке. Последнее явление отмечается и в местном фольклоре — быличках, где рассказчик описывает такие явления во время сбора дров или грибов неподалеку от Каменной Чаши. Отдельно отмечается, что эти столбы очевидцы наблюдают в летнюю пору, когда атмосферные явления исключены.
Наиболее интересными представляются миражи или фата-моргана, которые можно увидеть в районе Каменной Чаши или кордона Чарокайки. Представляющие из себя трехмерные видения, с которыми очевидец может взаимодействовать. Некоторые исследователи дают свое определение этому явлению — хрономиражи, то есть миражи, связывающие настоящее с прошлым. Наиболее часто участники событий описывают прекрасные храмы или целые города с утонченной архитектурой, к которым можно подойти и даже потрогать. Фата-моргана обычно появляются в утренней дымке, а затем медленно тают в окружающем воздухе
Очевидцы предупреждают, что если по неосторожности войти в такой трехмерный мираж, можно остаться на той стороне
Первый Грушинский фестиваль в Каменной Чаше
Мало кто знает, что первый фестиваль бардовской песни имени Валерия Грушина состоялся вовсе не на широко известных сейчас Мастрюковских озерах, а в районе Каменной Чаши. Первый Грушинский проходил с 28 по 29 сентября 1968 года в районе кордона «Колоды» и собрал около 600 участников. Это событие произошло уже через год после трагической гибели студента КуАИ Валерия при спасении утопающих на реке Уде в 1967 году.
Фестиваль проводился с целью пропаганды лучших туристских песен, выявления лучших исполнителей, создания новых туристских песен, в которых раскрываются черты подлинного советского характера. Для участия в фестивале приглашались все туристские коллективы области и отдельные исполнители. Все участники фестиваля по прибытию должны были представить программу в жюри.
Местом для сцены был выбран Медвежий грот, а зрители сидели у подножия горы: «Флаг открытия фестиваля — флаг, который не раз развевался над палаткой Валерия Грушина, — подняли днем, 28 сентября над Каменной Чашей друзья Валерия – Анатолий Головин и Вячеслав Лунев. А сам концерт начался вечером. Первой под аккомпанемент гитар и ветра прозвучала светловская «Гренада». Затем притихшие зрители услышали магнитофонную запись песни «На плато Расвумчорр». Пел Валерий.
Вряд ли кто-нибудь из собравшихся в этом зрительном зале видел раньше что-нибудь подобное. Сцену заменил высокий крутой склон, по которому в неуловимой, но очень впечатляющей последовательности были разбросаны горящие факелы и костры. Высоко наверху, как пасть огромного волшебного зверя, переливался в окаймлении густых теней и сполохов огня грот; костер, в нем горевший, еще больше подчеркивал его каменную красоту и дикость. Сама сцена — небольшой пятачок на склоне, окруженный плотной подковой из людей, штормовок, одеял, спальных мешков и телогреек,— тоже освещалась кострами.
Где-то в этой подкове, не занимая особого места, затерялось строгое жюри фестиваля, которое на следующее утро должно было назвать победителей. Дождь не прекращался до полудня, и Борису Кейльману, из которого, как шутили на слете, состоит весь Куйбышевский совет по туризму, пришлось называть лауреатов фестиваля под свист ветра, дробь дождя и звуки песни-гимна туристов «Глобус».
Вне всякой конкуренции оказалось трио «Бобров» (Анатолий Головин, Вячеслав Лунев, Владимир Кривцанов). Они получили первый приз, а в личном зачете победителем стал автор и исполнитель своих песен Слава Маркевич. Вторым был политехник Саша Баркарь. а третье место досталось студенту КуАИ Володе Юхневичу за песню «Волга», написанную его друзьями в одном из походов».
Из заметки В. Шабанова «Имени Валерия Грушина» («Полет», газета Куйбышевского авиационного института, 1968, 7 октября)
Как добраться до Семимостья в Санкт-Петербурге
Добраться до Семимостья можно пешком, используя маршруты, указанные выше. Так вы сможете интересно провести день и к 7 часам вечера выйти к волшебному месту.
Туристам, ограниченным во времени, общественный транспорт позволит значительно сократить путь. Предпочтение следует отдать трамваям, автобусам и маршруткам. Ближайшие станции метро — «Садовая» (фиолетовая линия/М5), «Сенная площадь»(синяя линия/М2), «Спасская» (оранжевая линия/М4) — располагаются в 15–20 минутах ходьбы.
Схема метро Санкт-Петербурга
Больше общественного транспорта ходит по Садовой улице. Автобусы № 49, 50, 181, маршрутки К-195, К-212, К-7 и трамвай № 3 довезут до остановки «Никольская площадь/Ново-Никольский мост». От нее до Пикалова моста менее 200 метров.
До остановки «Садовая улица» на Лермонтовском проспекте получится доехать на трамвае № 16. Отсюда до Семимостья около 230 метров.
Портал общественного транспорта Санкт-Петербурга
Автомобилистам будет приятно узнать, что прямо у Пикалова моста предусмотрен небольшой пятачок для стоянки.
Часто туристы вызывают такси для поездок по городу. Заказ легко сделать с помощью мобильных приложений от популярных сервисов Яндекс. Такси, Uber, Ситимобил, Maxim, RuTaxi, Gett.
Семимостье в Санкт-Петербурге: видео
Никольский родник или родник Каменной Чаши
Posted by kompasturista на 21 марта, 2008
Никольский родник — студеный ключ в Жигулях, в урочище Каменная Чаша, в 10 км от села Ширяево — давно и очень широко известен. Это — объект, внесенный во все туристические справочники еще с 30-х годов, одна из главных достопримечательностей Жигулевского заповедника. Каждое лето этот родник в горах, недалеко от посёлка Солнечная Поляна, посещают десятки тысяч туристов.
От Солнечной Поляны к роднику идет исхоженная тропинка.
Но еще раньше, с давних времен, этот родник считали чудотворным — он находится под покровительством св. Николая Угодника. Хранительницами родника считаются читалки-богомолки села Ширяево — это одно из старейших русских сел Самарской земли, упоминается оно в летописях с середины 16-го века под названием Ширяев Буерак. Сейчас в Ширяево — 7 богомолок. Они особенно ревностно почитают св. Николу Чудотворца — как своего личного покровителя, помощника. По местным верованиям, св. Николай появлялся раньше в этих местах — в образе невысокого седого старичка в вышитой рубашке и в лаптях. Он помогает женщинам, попавшим в трудные ситуации: одну из ширяевок он спас от насильников в безлюдном месте, многим являлся во сне в архиерейском облачении, как на иконе. В Ширяево еще поют на поминках старинные духовные стихи: два из них посвящены св. Николаю. На Николу летнего, 22 мая, у родника служили молебны.
Пройти к роднику можно из села Ширяево по дороге в долине Ширяевского оврага. Расстояние — около 10 км.
ДостопримечательностиЧасовенка. Рядом с родником установлена небольшая часовенка. Первоначально она была деревянной, но после пожара ее сделали из белого мрамора. В строительстве участвовали паломники.
Каменная чаша. Стоит рядом с родником. Сделана из мрамора, наполнена водой. В нее бросают монетки на удачу.
Ширяевский овраг
Posted by kompasturista на 24 марта, 2008
Ширяевский овраг — самый большой овраг Жигулевских гор. Другие названия этого оврага — Ширяевский буерак или Ширяев буерак. Его извилистая лента, начинаясь в центре Самарской Луки, делит ее почти на равные части пополам. Протяженность оврага — 35 километров. У реки Волги, где расположено село Ширяево, его поперечный размер — 2 километра. На своем пути овраг то расширяется до значительных размеров, то сужается, пролегая сквозь крутые склоны гор. В долине Ширяевского оврага можно найти всё, чем богата природа этого края — родники, скалы, каменистые степи, березовые и сосновые леса. Очень живописное и интересное место. По дну оврага проложена грунтовая дорога, по которой в сухую погоду можно легко проехать на велосипеде. Имеются малоизученные многочисленные ответвления Ширяевского оврага, где сохранились нетронутыми красивейшие места. Из боковых отрогов Ширяевского оврага наиболее известны Хмелевой, Кочкарный, Прасельский, Крестьянский, Медвежий отроги.
ДостопримечательностиОтроги: Хмелевой, Кочкарный, Прасельский, Крестьянский, Медвежий, Колоды.
Родники: Никольский (Каменной Чаши), Верховой, Ширяевский.
Горы: Монастырская, Попова
Другие: Каменная Чаша, урочище Чурокайка, село Ширяево, Лисьи норы (пещеры), Большой Ширяевский Грот, штольни Поповой горы (Ширяевские штольни).
Мосты Семимостья
Все мосты Семимостья неразводные, шесть из них оснащены проезжей частью и тротуарами, только Красногвардейский мост является полностью пешеходным. Находятся мосты в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга. Канал Грибоедова пересекают Красногвардейский, Ново-Никольский и Могилевский мосты, а Крюков канал — Старо-Никольский, Смежный, Кашин и Торговый.
Возраст у мостов Семимостья разный. Самый молодой из них — Красногвардейский — был построен в 1957 году, а самый старый — Старо-Никольский. Он существует с 1720-х.
Сама точка обзора — Пикалов мост — в Семимостье не входит. Хотя иногда его тоже считают, как и мост Декабристов (бывш. Офицерский), который особо зорким удается разглядеть за Мариинским театром. В таком случае говорят о 9-ти мостах Семимостья.
Вид на Крюков канал, Кашин и Красногвардейский мосты, dualia1
Благоприятность для пешего, конного и велотуризма
Месторасположение Каменной Чаши очень удобно с точки зрения доступности как для пеших, так и для конных и велопоходов. В начале мая дороги уже подсыхают настолько, что по ним без труда можно проехать на обычном велосипеде. Наличие поблизости источника воды сильно облегчает логистику при организации похода, потому что воду можно набирать уже на месте. К сожалению, этого нельзя сказать о дровах. В Каменной Чаше разрешается использовать для костров только сухие упавшие деревья и только в специально отведенных для этого местах. Билеты на посещение приобретаются заранее в кассе национального парка в селе Ширяево.
В Каменной Чаше в низинах совсем не ловит сотовая связь, поэтому в экстренной ситуации нужно срочно подниматься на гору, чтобы поймать сигнал. В летнее время здесь достаточно проходное место — сюда приезжают как местные, так и гости из других городов. Зимой количество туристов ограничивается проходимостью дорог и тропинок. В Каменной Чаше есть оборудованный туалет.