Мавзолей Хусейн-бека
Мавзолей Хусейн-бека — место захоронения Хаджи-Хусейн-бека — первогоимама (духовного главы мусульман) на территории современного Башкортостана. Находится на кладбище Акзират посёлка Чишмы — Чишминского района республики Башкортостан. Имеет статус мусульманской святыни.
Кэшэне Хусейн-бека — типичный памятник золотоордынской знати- XIV-XVвв и отражает время окончательного утверждения ислама в Башкортостане. Историческая память башкирского народа донесла до нашего времени только имя человека, возвестившего слово ислама на территории центральной Башкирии. Никаких письменных источников, повествующих о личности Хусейн-бека, деталях биографии, его миссионерской деятельности среди башкир, не сохранилось. Ежегодно совместно с ЦДУМ РБ в Чишминском районе проводятся торжества, посвященные памяти Хаджи Хусейн-бека. Эти праздники дают возможность стать мусульманам ближе друг к другу, послушать проповеди муфтиев и выступления имамов. Гости праздника и верующие почитают своим долгом посетить могилу Хусейн-бека.
Хусейн-бек, сын Омар-бека родился в начале XIV века в Туркестане. В молодости поступил в местное медресе, где постиг науки фикх и вступил в суфийское братство Ясавия. Позднее Хусейн бек совершил хадж в Мекку.
В начале XIV века башкирский хан обратился в Туркестан с просьбой прислать в башкирские земли человека для распространения ислама. В земли башкир был направлен Хусейн бек.
В 1393-94 году хан Тамерлан начал свой поход на Русь. Вскоре он достиг Поволжья, где ограбил множество земель, но башкиры приняли хана с почестями, поэтому остались нетронутыми. Наткнувшись на могилу Хаджи-Хусейн-бека, Тамерлан узнал от жителей о нем и решил воздвигнуть в его честь величественную гробницу. Надгробную плиту привез хан Темир-Ленг из Туркестана на 12 волах. На ней было написано : «Да будет милосердие Бога покойному Хаджи-Хусейн — беку, сыну Гумар-бека из рода Тарасов, из земли Туркестана. Господи, Боже мой, не оставь его твоей милостью! Хусейн-бек, сын Гумар-бека умер в 744 году Хижри (в 1366 году по миляди) имеет от роду 76 лет. Внемлите, правоверные». Сейчас плита находится в Уфимском краеведческом музее.
Скоро гробница была построена. Она представляла собой квадратное строение из крупных тесаных глыб известняка, увенчанное сферическим куполом.
На том же холме, где была возведена гробница, Тамерлан со своим войском переждал зиму. Из-за неустановленой причины часть войска погибла. И рядом с Мавзолеем Хусейн-бека были похоронены шесть князей-военачальников. Их могилы и дали начало древнему мусульманскому кладбищу Акзират.
К XVIII веку мавзолей был полностью разрушен. И только в 1911 году уфимский муфтий принял решение о восстановлении гробницы, так как она была очень почитаемой мусульманской святыней. В связи с этим начались раскопки гробницы. В результате были обнаружены 9 захоронений. В шести погребениях были дети, а в остальных мужчина, женщина и сам Хусейн-бек. Археологи реконструировали его облик: рост примерно 160 см, среднеазиатский тип лица.
Расписание намаза в Чишмах на июль 2023 года
Точное расписание времени пяти обязательных ежедневных намазов для верующих мусульман в Чишмах рассчитано согласно ханафитскому мазхабу. Метод расчёта и мазхаб можно изменить в настройках.
День | Фаджр | Шурук | Зухр | Аср | Магриб | Иша |
---|---|---|---|---|---|---|
01, Сб | 02:58 | 04:47 | 13:22 | 19:06 | 21:58 | 23:40 |
02, Вс | 02:58 | 04:47 | 13:23 | 19:06 | 21:57 | 23:40 |
03, Пн | 02:59 | 04:48 | 13:23 | 19:06 | 21:57 | 23:40 |
04, Вт | 02:59 | 04:49 | 13:23 | 19:06 | 21:56 | 23:39 |
05, Ср | 03:00 | 04:50 | 13:23 | 19:05 | 21:56 | 23:39 |
06, Чт | 03:00 | 04:51 | 13:23 | 19:05 | 21:55 | 23:39 |
07, Пт | 03:01 | 04:52 | 13:23 | 19:05 | 21:54 | 23:39 |
08, Сб | 03:01 | 04:53 | 13:24 | 19:05 | 21:53 | 23:38 |
09, Вс | 03:02 | 04:54 | 13:24 | 19:04 | 21:53 | 23:38 |
10, Пн | 03:02 | 04:55 | 13:24 | 19:04 | 21:52 | 23:38 |
11, Вт | 03:03 | 04:57 | 13:24 | 19:03 | 21:51 | 23:37 |
12, Ср | 03:04 | 04:58 | 13:24 | 19:03 | 21:50 | 23:37 |
13, Чт | 03:04 | 04:59 | 13:24 | 19:03 | 21:49 | 23:36 |
14, Пт | 03:05 | 05:00 | 13:24 | 19:02 | 21:48 | 23:36 |
15, Сб | 03:06 | 05:02 | 13:24 | 19:02 | 21:46 | 23:35 |
16, Вс | 03:06 | 05:03 | 13:25 | 19:01 | 21:45 | 23:35 |
17, Пн | 03:07 | 05:05 | 13:25 | 19:00 | 21:44 | 23:34 |
18, Вт | 03:08 | 05:06 | 13:25 | 19:00 | 21:43 | 23:34 |
19, Ср | 03:09 | 05:07 | 13:25 | 18:59 | 21:41 | 23:33 |
20, Чт | 03:09 | 05:09 | 13:25 | 18:58 | 21:40 | 23:32 |
21, Пт | 03:10 | 05:10 | 13:25 | 18:58 | 21:39 | 23:32 |
22, Сб | 03:11 | 05:12 | 13:25 | 18:57 | 21:37 | 23:31 |
23, Вс | 03:11 | 05:14 | 13:25 | 18:56 | 21:36 | 23:30 |
24, Пн | 03:12 | 05:15 | 13:25 | 18:55 | 21:34 | 23:29 |
25, Вт | 03:13 | 05:17 | 13:25 | 18:54 | 21:32 | 23:29 |
26, Ср | 03:14 | 05:18 | 13:25 | 18:53 | 21:31 | 23:28 |
27, Чт | 03:15 | 05:20 | 13:25 | 18:52 | 21:29 | 23:27 |
28, Пт | 03:15 | 05:22 | 13:25 | 18:51 | 21:27 | 23:26 |
29, Сб | 03:16 | 05:23 | 13:25 | 18:50 | 21:26 | 23:25 |
30, Вс | 03:17 | 05:25 | 13:25 | 18:49 | 21:24 | 23:24 |
31, Пн | 03:18 | 05:27 | 13:25 | 18:48 | 21:22 | 23:23 |
Если у Вас есть возможность наблюдать рассвет и закат самостоятельно или слышать азан, то рекомендуем пользоваться собственными наблюдениями.
Распечатать график
Когда читается ад-духа в Чишмах?
Через 15–20 минут после восхода солнца и заканчивается за 5-10 минут до полудня. Сегодня этот период начинается в 05:42 и продолжается до 13:14. Предпочтительно совершать ближе к полудню.
В какое время нужно совершать тахаджуд намаз?
После обязательной молитвы иша и до начала утреннего фаджра. Наилучшим временем считается последняя треть ночи. Для Чишм на сегодняшний день это период от 01:19 до 03:15.
Время совершения вечерней молитвы в Чишмах?
Начинается сразу после заката и заканчивается с исчезновением вечерней зари (красного зарева на горизонте): 21:27 — 23:26. Желательно читать сразу после азана.
Во сколько пятничный джума намаз в Чишмах?
Каждую пятницу во время полуденной молитвы (заменяет зухр).
- Соборная мечеть имени Хаджи Хусейн-бека
- Россия, Республика Башкортостан, посёлок городского типа Чишмы
- Мечеть
- Садовая ул., 8, п. г. т. Чишмы
Намаз | Сунна | Фард | Сунна | Нафиль | Витр | Нафиль |
---|---|---|---|---|---|---|
Фаджр | 2 | 2 | — | — | — | — |
Зухр | 4 | 4 | 2 | 2 | — | — |
Аср | 4 | 4 | — | — | — | — |
Магриб | — | 3 | 2 | — | — | — |
Иша | 4 | 4 | 2 | 2 | 3 | 2 |
Муаккада — сильно желательная, настоятельная сунна. Если человек регулярно их пропускает без уважительной причины, на нем будет грех. Гайр-муаккада или Мустахаб — намазы, которые Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, иногда совершал, а иногда – нет.
Чишмы, Агзиратово кладбище. Там, где Тамерлан преклонял колени.: varandej
Чишмы — крупный (24 тысячи жителей) ПГТ в 40 километрах от Уфы. Туда ходят электрички и маршрутки от улицы Ленина, в пути 40 минут. С виду ничем не приметный поселок, Чишмы известны уникальным памятником: мавзолеем Хусейнбека, что построил в конце 14 века Тамерлан на Агзиратовом кладбище.
В самих Чишмах смотреть откровенно нечего. Довольно-таки типовая станция с двумя водонапорками — пожалуй, все.
Хотя нельзя не заметить характерную для Башкирии опрятность и ухоженность типовых зданий — которых в Чишмах немного: преобладает тут частный сектор.
Если вы едете из Уфы на маршрутке, попросите остановить на нефтебазе — это примерно 300 метров не доезжая железнодорожной станции
Переходите через пути (только осторожно — товарняки тут носятся как поезда в московском метро), обойдите нефтебазу, а дальше — прямиком через поле. Идти около километра, любуясь пейзажами Речной Башкирии
Наконец, вы достигнете кладбищенской ограды, за которой множество необычайно плото стоящих могил уже нашей эпохи, за которыми просматривается заросший травой купол средневекового мавзолея.
Это кэшэнэ (так башкиры называют мавзолеи) Хусейнбека — одна из главных мусульманских святынь России. Где-то в начале 14 века в Башкирию из Средней Азии пришёл Хусейн-бек, сын Азмир-бека, ученик самого Ахмета Ясави, чей мавзолей в городе Туркестан (Ясы) ныне главная святыне Казахстана. Пришел не просто так, а по приглашению — башкирский хан Барыч решил обратить свой народ, тогда еще исповедовавший тенгрианство, в ислам, для чего ему нужен был проповедник. Хусейн-бек проповедовал в Башкирии несколько десятилетий, и умер здесь же в 1341 году 80-летним старцем. Его могила сразу стала главной святыней Башкирии, а спустя несколько десятилетий через эти земли проходит Тамерлан. Башкиры, издавна враждовавшие с Золотой Ордой, встречали завоевателя как почётного гостя. «Железный хромец» решил поклониться и могиле святого, после чего повелел выстроить над ней мавзолей.
Кэшэнэ по-прежнему чтим. Осматривая его и его окрестности, я видел, как то и дело сюда приходили люди, вставали у окон, читали какие-то молитвы и уходили. Входы в кэшэнэ закрыты решетками, а внутри — надгробие самого Хусейнбека.
А рядом с мавзолеем из травы выглядывают еще несколько старых, источенных водой и ветром надгробий:
Их покрывает не арабская вязь, а то ли монгольские письмена, то ли башкирские тамги (родовые знаки), то ли тюркские руны. Часть надгробий явно моложе:
Часть — явно значительно старше:
Сколько этим камням веков? И кто под ними покоится?
Считается, что на Агзиратовом кладбище похоронены умершие в походе соратники Тамерлана. А может быть — знать средневековой Башкирии.
На некоторых надгробиях не разобрать ни одной надписи:
Некоторые уже почти целиком ушли в землю:
На самом кладбище большинство захоронений — второй половины ХХ века, и все-таки и там можно найти каменную стелу 18-19 веков:
А на некоторых могилах растет вот это вот странное растение, называемое «петров крест»:
Мавзолей Хусейн Бека
В XVIII-XIX веке мавзолей Хусейн-бека представлял собой сооружение с размерами 8х8 м. Стены доходили до 1,5 м. Высота гробницы достигала 4 м. Попасть в мавзолей было можно через дверь. Ее высота была 2,5 м, а ширина всего 1 м. В гробнице, со всех сторон, кроме южной, были обустроены окна. Через них туда проникал свет, и освещал мазар.
На башкирском языке большая усыпальница называется «кэшэнэ». Кэшэнэ украшала обработанная надмогильная плита, изготовленная из известняка. Ее размеры соответствуют 150х67х26м. По преданиям надгробную плиту изготовили и доставили из Туркменистана. Надгробие сопровождал хан Темир-Ленг. Чтобы доставить каменное надгробие, понадобились 12 волов.
На известняковой плите сделали надпись: «Да будет милосердие Бога покойному Хаджи-Хусейн-беку, сыну Гумар-бека из рода Тарасов, из земли Туркестана. Господи, Боже мой, не оставь его твоей милостью! Хусейн-бек, сын Гумар-бека, умер в 744 году Хижри (в 1366 году по миляди) имеет от роду 76 лет. Внемлите, правоверные».
Со временем над плитой построили гробницу, завершавшаюся куполом сферической формы. В качестве строительного материала использовали местный известняк.
Позднее он постепенно разрушался и был перестроен заново. Инициатором работ стал уфимский муфтий М.Султанов. Мусульмане собрали добровольные пожертвования на его реконструкцию.
Гробница была частично изменена. Убрали остатки колон, место выровняли. Обнаруженные осколки надгробия для лучшей сохранности засыпали землей. Возводить заново портал не стали. Светлый известняк для ремонта брали здесь же, в Чишминском районе. Его обтесывали, чтобы подогнать к сохранившимся стенам. Фундамент использовали старый, так как он был очень мощным и хорошо сохранился. Кладку вели на глиняном растворе.
История и легенды
Хусейн-бек родился в Туркменистане. Там же получил образование. После хаджа в Мекку он получил титул хаджи и мог занять место лидера мусульман. Миссию по просьбе хана Борака ему поручил туркестанский правитель Ахмед Ясави. Так Хусейн-бек стал имамом в Башкирии, где и прожил оставшиеся годы.
Существует легенда, что в 1393–94 годах в этих местах проходило войско Тамерлана и остановилось на стоянку, чтобы переждать холодную зиму. Это произошло приблизительно через 30 лет после смерти первого башкирского имама. Тамерлан общался с жителями Чишмы и от них узнал о покоящемся на кладбище святом. Он решил увековечить его память и поручил возвести над могилой гробницу.
Рядом с кэшэнэ было обустроено кладбище, где похоронили монгольских воинов. Известно, что сохранились шесть могил. По той же легенде там покоятся военачальники тамерланова войска, умершие из-за какой-то моровой болезни. Они дали начало кладбищу Акзиарат, постепенно оказавшемуся в поселке.
В 1985 году в мавзолее были произведены раскопки, в ходе которых были выкопаны останки и взрослых и 6 детей. По документам выяснить, кто они, пока не удалось. Во всяком случае, рядом с проповедником могли быть захоронены только близкие ему люди. Ученые реконструировали найденные черепа и восстановили облик захороненных в мавзолее людей. Выяснилось, что в центре была могила человека 25–30 лет ростом 160 см. Он лежал, как и все другие, головой в сторону Мекки.
В 2016 году изучавшиеся останки были вновь захоронены в мавзолее.
Мавзолей Тура-хана
На стене сооружения с советских времен сохранилась табличка с отметкой, что памятник архитектуры XII века охраняется государством. Тогда это одно из самых древних строений на территории Башкирии. Специалисты считают правильным датировать строительство XIV– XV веками.
Мавзолей иначе называют кэшэнэ. Это тюркское слово, означающее «дом мертвых». Обычно такие строения возводились в исламизированных регионах в месте захоронения почитаемых людей. Он представляет собой квадратное сооружение, заканчивающееся сводчатым куполом. Чтобы пройти внутрь, надо миновать арочный портал.
Фундамент мавзолея имеет почти правильную квадратную форму с размерами 6,6х6,59 м. На высоте 3,2 м стены из квадратных превращаются в восьмигранные. Это стало возможным за счет тромпов — вогнутых частей конусообразного купола. Восьмигранный купол начинается на высоте 3,7 м.
Для строительства кэшэнэ использовали местный известняк. Его лишь слегка подгоняли между собой. Камни соединяли между собой с помощью известкового раствора. Для купола использовали вулканический туф. Он более легкий и его было легче поднять на высоту.
Стены толщиной от 1,07 м до 1,12 м с западной и южной стороны дополнили оконными проемами, заканчивающиеся сверху арками. Внутри погребальной камеры сооружен еще один внутренний сферический купол.
История и легенды
Сохранились народные башкирские предания, в которых есть информация, что на реке Белой располагалась ставка Тура-хана. Документов, проливающих свет, кем он был на самом деле, нет. Но существует легенда, что он был потомком самого Чингисхана. С горы Туратау он контролировал все происходившее вокруг, принимал дань и планировал завоевательные походы. У него был соперник, ногайский мурза Алтакар. Вместе с ним погиб и брат Басман. Что это было? Месть или смена власти — неизвестно.
Во всяком случае во время археологических раскопок было обнаружено две могилы. В одной могиле человек был положен в деревянный гроб, расположенный с запада на восток. Он был одет в длинную рубаху, вышитую орнаментом в виде окружностей. По всем признакам захоронение следует классифицировать как раннемусульманский памятник булгарского типа.
По еще одной версии Тура-хан стал первым башкирским правителем, принявшим мусульманскую веру. Но точно это подтвердить также невозможно.
При проведении археологических работ пытались отыскать хоть какие-то свидетельства атрибутики личности захороненного, но ничего не обнаружили.
Во время поисков с западной стороны был обнаружен еще один мавзолей, но он оказался недостроенным. Сохранившиеся камни позволяют сказать, что это было большое здание, скорее всего каменная мечеть.
Ближайшие интересные места
Поселок Чишмы был заложен в конце XIX века как железнодорожная станция в связи со строительством Самаро-Златоустовской ж.д. В 1914 году здесь соединили Волго-Бугульминскую ж.д. и Чишмы стал крупным ж.д. узлом. Сейчас он таковым и остается.
В поселок приезжают, чтобы посетить и другой мавзолей, построенный для Тура-хана. Он расположился в 12 км от поселка. Направление легко найти по указателю.
В окрестностях сохранилась Церковь Рождества Христова, построенная в 1780 году. Средства на ее возведение выделил помещик Ф.Третьяков. Она читается одной из самых старых, сохранившихся в Башкирии.
В самом поселке есть краеведческий музей, экспозиции которого знакомят с историей края. В городе установлен памятник красному командиру В.Чапаеву.
Как добраться[править]
Из Уфы электрички на Раевку или Кандры, 8 раз в день, в пути чуть больше часа. Также в Чишмах останавливаются почти все дальние поезда, идущие из Уфы на запад. Маршрутки ходят с интервалом 15-20 мин, в пути около часа. В Уфе они отправляются от остановки «Хрусталь» (ул. Ленина, 59) или от Южного автовокзала. Проходящих маршрутов в Чишмах мало, только на Давлеканово и Раевский. Остальные идут по трассе М5, не заезжая в Чишмы.
На машине можно поехать по М5 и свернуть на Чишмы, либо же выехать из Уфы по оренбургскому тракту и свернуть направо, не доезжая до поворота на аэропорт. По расстоянию эти маршруты почти равнозначны (50 км).
Мавзолей Тура-хана
Второй мавзолей, Тура-хана, расположенный примерно в 10 км, более молодой – начала XVI века (также встречается датировка XIV или вовсе XII век). Описан в 1845 году В.С. Юматовым, исследован в 1976 году Е.Л. Хворостовой и в 1988 году Г.Н. Гарустовичем.
Мавзолей был построен из грубо обработанных известняковых и песчаниковых плит. Размеры квадратного основания 6,6х6 м, толщина стен более 1 м. На высоте 1,8 м стены переходят в восьмигранную пирамиду и заканчиваются сводчатым куполом. Высота – 5,4 м. Имеет небольшой прямоугольный пристрой, который служил входом. Высота входа 2,5 м, ширина 1,5 м. По описанию В.С. Юматова 1845 года, в кровле была дубовая дверь с выступающей пяткой и штырем для укрепления в вырезах камня. В западной и южной стенах имеются арочные оконные проемы.
В шежере бурзянских, кыпчакских, усерганских и тамьянских башкир повествуется о том, что на горе Туратау на реке Белой находилась ставка Тура-хана. Документальных сведений о его личности не сохранилось, что дает богатую пищу для домыслов – вплоть до того, что он был потомком Чингисхана. Тура-хан был убит вместе с братом Басманом своим соперником – ногаем Алтакаром.
Мавзолей Тура-хана. Фото барона де Бая, 1897 г.
Археологами было выявлено два захоронения. Один из умерших лежал в деревянном гробу на спине, головой на запад. Сохранились остатки нижней части длинной рубахи, орнаментированной вышивкой в виде кругов. Также найдены кости животных. Захоронение относится к раннемусульманским погребальным памятникам булгарского типа. Рядом были найдены следы фундамента – подобного мавзолея или мечети.
В наши дни мавзолей обнесли металлической решеткой. Обычно и вход в ограду, и сам мавзолей закрыты на замки.
Этот мавзолей находится рядом с дорогой от поселка Чишмы к деревне Нижние Термы, на холме в 100 м от трассы. Если предыдущий мавзолей стоит на кладбище, то этот – в чистом поле, что усиливает впечатление. Благодаря рельефу, его видно издалека.
Оба мавзолея имеют статус памятников архитектуры федерального значения. Еще один известный мавзолей есть в Челябинской области – это мавзолей Кисяне в окрестностях Варны. Также известно кэшэнэ Бэндэбикэ в Максютово и мавзолей в Оренбургской области.
Реферат Чишмы
Реферат на тему:
План:
- Введение
- 1 История
- 2 Население
- 3 Достопримечательности
- 4 Экономика
- 5 Средства массовой информации Источники
- 7 Географическое положение Примечания
Введение
Это статья о районном центре Чишминского района.
Чишмы́ (башк. Шишмә) — посёлок городского типа, центр Чишминского района Башкортостана.
Крупная узловая железнодорожная станция Куйбышевской железной дороги (линии на Уфу, Самару и Ульяновск) в 37 км к юго-западу от Уфы.
1. История
Населённый пункт основан в 1650 году. Статус посёлка городского типа — с 1946 года. Территория Чишминского района имеет богатое историческое прошлое. Оно корнями уходит в средневековье, когда в 13-15 веках самое сильное и сплоченное племя башкир «Мин» разместилось в этих краях вдоль Демы. Позднее на эти земли пришли татары-мишары, бежавшие из покоренного русскими Казанского ханства, мордва — с Пензинской губернии, русские, украинцы – после присоединения башкирских земель к Руси. Сегодня в нашем районе проживают башкиры, татары, русские, мордва, украинцы, чуваши и представители многих других национальностей.
3. Достопримечательности
В посёлке Чишмы много достопримечательностей. Самые знаменитые из них — мавзолей Хусейн-бека и дворец Тура-хана, монумент памяти ВОВ, статуя Чапаева.Чишмы славятся также родниками и православной церквью. Ежегодно в Чишминском районе совместно с Центральным Духовным Управлением мусульман России проводится мероприятие, посвященное памяти первого имама земли Башкортостана Хаджи Хусейн-бека, конкурс чтецов Корана и основ Ислама. В Чишминском районе действует 22 мечети, 4 из которых распахнули свои двери в 2009 году. Положительным моментом здесь является то, что построены они на пожертвования предприятий, предпринимателей и граждан, выходцев из Чишминского района. Двери нового православного Успенского храма в р.п. Чишмы всегда открыты для верующих. Чишминский район – это родина многих известных людей. Здесь родились поэты, писатели и ученые, именитые представители великого башкирского народа. Это народный поэт, Заслуженный деятель искусств РСФСР Мустай Карим, знаменитые писатели Сайфи Кудаш, Муса Гали, Габдулла Байбурин, народная артистка, соловей башкирской эстрады Фарида Кудашева, народная артистка СССР Зайтуна Бикбулатова, звезды театральной сцены Гумер Абдульманов, Вазих Сайфуллин, Талига Бикташева, Ахат Уразметов, ученые Раиль и Рустем Кузеевы, селекционер, впервые в мире создавший короткостебельный неполегающий сорт озимой ржи «Чулпан» Сабирзян Кунакбаев и многие — многие другие.
4. Экономика
Основу экономики района составляют крупные перерабатывающие предприятия. Это ОАО «Чишминский сахарный завод», способный перерабатывать до 4 тыс. тонн корнеплодов в сутки и ОАО «Чишминское», производящее подсолнечное масло. Значительным событием 2009 года для экономики района стал ввод в эксплуатацию в ОАО «Чишминское» цеха экстракции. Он позволил увеличить суточный объем переработки подсолнечника на 150 тонн, и переработка теперь составляет более 500 тонн в сутки. В районе находятся завод железобетонных изделий, частные строительные организации, в т.ч. ООО «Башмодульстрой», известный профнастилом и металлочерепицей, функционируют жилищно-коммунальные предприятия, ООО «Аргон», Чишминский ДРСУ ГУП «Башкиравтодор». Чишминский район — район сельскохозяйственный, и многое у нас зависит от состояния сельскохозяйственного производства. На сегодняшний день аграрный сектор представлен 3 СПК, 18 ООО, 167 крестьянскими (фермерскими) хозяйствами, ЗАО «Чишминский свинокомплекс», ЗАО Агрофирма «Удряк», МУСП «Чишминский плодопитомнический совхоз».
5. Средства массовой информации
Экономическую, социальную и политическую жизнь Чишминского района освещают местные средства массовой информации. Среди них Чишминское Телевидение, которое ведет трансляции передач о жизни района. Печатные издания района своевременно рассказывают о событиях в Чишминском районе, среди них: газеты «Родник», «Чишмэ», «Дим Буйы», «Толпар».
Источники
- terrus.ru — база данных России
- Почтовые индексы Башкортостана
- ОКАТО
- Первая справочная Чишминского района
- Первый Чишминский портал
Расстояние до:
ближайшей ж/д станции (Чишмы): 1 км
Примечания
- Административно-территориальное устройство Республики Башкортостан: Справочник / Сост. Р. Ф. Хабиров. — Уфа: Белая Река, 2007. — 416 с. — 10000 экз. — ISBN 978-5-87691-038-7
Окрестности[править]
Гора Сусак-тау
Дёмские горы: холмы-останцы Сусак-тау и Сатыр-тау являются ближайшими родственниками стерлитамакских шиханов. Высота этих холмов невелика — 270-290 м над уровнем моря — однако над плоской лесостепью они возвышаются весьма ощутимо, а панорамы с вершин открываются потрясающие. Обе «горы» стоят у дороги Раевский–Стерлитамак, подъехать к подножию и взобраться на вершину не составит труда. Станция Раевка — конечная уфимских электричек. Автобусы на Стерлитамак ходят несколько раз в день. От посёлка Чишмы до гор примерно 80 км, от Стерлитамака — примерно столько же. От села Раевский — 20 км.