Свято-Троицкая Семеонова Обитель Милосердия п. Саракташа
Свято-Троицкая Симеонова Обитель Милосердия образовалась на месте возродившегося в 1989 г. после долгих лет безбожной власти, храма святого праведного Симеона Верхотурского в Покровском приходе.
В 1990 году в районный центр Саракташ Владыка Леонтий направил священника Николая Стремского. И вскоре здесь, в сердце Оренбургских степей, вокруг храма в честь св. прав. Симеона Верхотурского, выросла Обитель Милосердия — маленький «город в городе».
Под ее покровом нашли приют больные престарелые люди, оставшиеся без попечения родных и требующие постоянного ухода. В семье настоятеля в разное время воспитывалось 70 детей-сирот, 50 из них уже выросли, определились в жизни: живут самостоятельно, учатся или работают, уже имеют свои семьи. Сейчас в семье воспитывается 20 детей.
 |
|
 |
 |
В настоящее время при Обители действуют Дом Милосердия, православная гимназия, воскресная школа, община монашествующих, просфорная.
Деятельность Обители и Дома Милосердия осуществляется на благотворительные пожертвования добрых людей, организаций и фирм. Для обеспечения нормальных условий проживания, обучения и лечения, приобретения продуктов питания, одежды и других расходов требуется немало затрат.
Как добраться
Россия, Оренбургская область, Саракташский муниципальный район, поселок Саракташ
Из Оренбурга в Саракташ добираются железнодорожным транспортом или рейсовыми маршрутками, причём электричкой ехать дольше примерно на час – 2,5 часа против полутора часов на рейсовом автотранспорте. Мимо станции Саракташ курсируют несколько раз в сутки электропоезда «Оренбург-Орск», «Оренбург — Кувандык», «Оренбург-Медногорск», а также поезда дальнего следования. Стоимость билетов на поезде – от 727 рублей, на электричке – от 198 рублей.
В Саракташ от Привокзальной площади Оренбурга курсируют и микроавтобусы Такси Ларгус. Цена билетов примерно 102 рубля.
- Храм всех религий в Казани
- Вятский палеонтологический музей
- Елабуга
ПАЛОМНИЧЕСКАЯ ПОЕЗДКА ВОКРЕСНОЙ ШКОЛЫ В АНДРЕЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
КУВАНДЫК – АНДРЕЕВКА – САРАКТАШ. 28 мая 2017 г. По благословению Преосвященнейшего владыки Иринея, епископа Орского и Гайского учащиеся воскресной школы прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Кувандыка совершили паломническую поездку в Андреевский мужской монастырь, расположенный недалеко от п. Саракташ.
По доброй традиции, после окончания учебного года вместе с родителями и педагогами рано утром, на двух автобусах дети отправились в путь. Дорога до монастыря сопровождалась попеременно, то весенним солнцем, то небольшим дождем. Путь был долгим, но через окно автобуса можно было любоваться необыкновенно красивыми весенними пейзажами, все вмести читали молитвы и акафист Николаю Чудотворцу, потому дорога показалась не утомительной. Приехав в монастырь, мы успели на Божественную литургию, во время которой многие сподобились причаститься Святых Христовых Таинств.
После службы иеромонах Макарий провел для ребят экскурсию. Эта экскурсия была больше похожа на проповедь, такой она была очень проникновенной и своевременной. Батюшка рассказал об истории монастыря. Задолго до образования мужского монастыря на этом месте стоял храм Архистратига Божия Михаила, построенный в 1901 году знатным купцом М. А. Чистозвоновым на свои личные средства, человеком глубоко верующим и понимающим значимость православного храма в селе. Чистозвоновым было организовано производство кирпича, из которого были построены две часовни, дом священника, церковноприходская школа и сам храм Архангела Михаила с дорогим иконостасом.
Во время экскурсии по храму и его территории учащиеся посетили могилку батюшки Серафима Томина — основателя монастыря. Он долгое время подвизался на горе Афон, по возвращению в Россию схиархимандрит Серафим, после открытия монастыря ввел в нем лучшие традиции Афонских монастырей, став его духовным наставником и наместником. Андреевский мужской монастырь – это удивительное место с богатой историей и святынями. Здесь чудесная природа, обилие свежего воздуха, света. Все паломники получили пользу для души и множество хороших впечатлений.
В завершение экскурсии паломники отобедали в трапезной монастыря, а затем отправились в Саракташскую обитель милосердия. Свято-Троицкая обитель была основана в 1990 году. До ее основания на этом месте был небольшой приход, который со временем разросся до целого комплекса сооружений. И по сей день строительство новых дополнительных сооружений продолжается. Здесь мы постояли на молебне, приложились к иконам, посетили иконную лавку, набрали святой водички. Довольные и уставшие паломники поспешили домой.
Назад к списку
История
Основан поселок был как железнодорожная станция в ходе начавшегося в 1913 году строительства железной дороги Оренбург – Орск. Дорога строилась ударными темпами, и уже в декабре 1914 года через станцию Саракташ пошли первые поезда от Оренбурга до разъезда Желтого, а с 1915 года – до Кувандыка. За год строительства на месте степи появилось не только железнодорожное полотно, но и здание вокзала и два служебных помещения.
Автор фотографии: Александр Букин
В дореволюционный период каждое казенное здание должно было пройти обряд освящения, в ходе которого постройке давалось и название. Как правило, освящал строение православный батюшка, однако с Саракташем, находящимся в окружении казачьих станиц, все было не так просто. По одной из версий, начальство железной дороги и казаки Черкасской и Воздвиженской станиц находились в ссоре, по другой – железнодорожники, наоборот, хотели задобрить казаков, но, как бы там ни было, православного священника на обряд не пустили. Его по мусульманским традициям провел мулла из деревни Татарский Саракташ, находящейся за Сакмарой. Он же дал станции название – Саракташ.
Само происхождение названия станции и поселка имеет множество версий. Наиболее распространенная основывается на местной легенде, рассказывающей о заселении местных земель. Некогда ходоки бояр Абдулгазизовых ушли из—под Казани и Сиетовой слободы (сейчас это село Каргала) на поиски нового места для основания поселения. В один из жарких дней, что выдаются в степи, на вершине Кызал-тау (сегодня более известна как Красная гора), что возвышается у слияния рек Большого Ика и Сакмары, увидели они сквозь сизую дымку какие-то темные пятна. Одни говорили, что это пасутся овцы (по—татарски «сарык»), другие были уверены, что там разбросаны крупные камни («таш»). Решили они поближе подойти, выяснить, кто же прав. Оказалось, что вершину все-таки покрывали крупные камни. Сама же местность так понравилась ходокам, что здесь они и основали свое поселение, назвав его Саракташ – «каменная овца». Также существует мнение, что название произошло от башкирского слова «харыкташ» – «валун».
Автор фотографии: Александр Букин
К 1916 году у вокзала отстроилось уже 15 домиков с соломенными крышами и несколько землянок, в которых жили работники железной дороги, причисленные к Черкасской казачьей станице. В этой стадии развития поселение и замерло на несколько лет – в этом же 1916 году движение поездов через Саракташ было остановлено из-за продолжающейся империалистической войны. Развиваться станции было не для кого и не на что. В период гражданской войны Саракташ несколько раз захватывали то красные, то белые – окончательно освобожден от последних он был лишь в августе 1919 года.
Расцвет Саракташ пережил в конце 20-х – начале 30-х годов: в это время здесь появляются новостройки, растет население, и в 1928 году в Саракташе утверждается сельский совет. Спустя три года бывший Петровский район переименовывается в Саракташский, центром которого становится одноименный поселок. Населенный пункт активно растет и развивается: если в 1934 году в поселке числилось 375 дворов и 1401 житель, то уже через год эти цифры увеличились в два раза. На сегодняшний день поселок так и остается районным центром, продолжая развиваться и взращивать уникальную инфраструктуру.
Достопримечательности в черте города
Поселок Саракташ и Саракташский район богаты наразличного рода достопримечательности – от уникальной архитектуры церквей до невероятной красоты природы.
Свято-Троицкая обитель
Источник фотографии: Свято-Троицкая обитель
Главной достопримечательностью города на сегодняшний день является один из крупнейших в России храмовых комплексов – Свято-Троицкая Симеонова обитель милосердия. Подобных ейнет не то что в областной столице, но и на всем Урале. Именно поэтому сюда ежегодно съезжаются тысячи паломников. Увидеть обитель можно издалека – золотые купола и кресты заметны из любой точки поселка. Глядя на такие масштабы, сложно представить, что начиналось все с маленького храма.
Читать далее
Красная гора
Гора возвышается на правом берегу реки Сакмары. Название горы объясняется цветом слагающих ее пород. Из-за красной глины и красного песчаника гора действительно выглядит красной, полностью оправдывая свое название. Особенно хорошо это видно в сухую, засушливую погоду.
В 1998 году здесь проходили съемки исторической мелодрамы совместного российско-французского производства «Русский бунт» о событиях крестьянской войны. Фильм снят по мотивам произведений Александра Пушкина «Капитанская дочка» и «История Пугачевского бунта».
Описанная великим писателем Белогорская крепость была построена на Красной горе в натуральную величину (кстати, в повести Пушкина она также находилась под Оренбургом). Все постройки выполнены из дерева: дома, церковь, мельница, колодцы и т. д.Подходящее для съемок фильма место съемочная бригада искала очень долго. На Красной горе, как говорят создатели фильма, остановились случайно. Место подошло практически идеально.
Читать далее
Саракташский музей
Первое помещение музея/ Источник фотографии: Саракташский музей
Краеведческий музей в поселке Саракташ открылся 21 апреля 1982 года. Базой для его создания стал краеведческий музей Спасской средней школы, существовавший с 1963 года. Дополнять коллекцию (ту, что была взята из Спасского музея), собирать документы, готовить здание и организовывать экспозиции начали еще в 1979 году.
Возглавил музей на общественных началах М. М. Чумаков, имя которого теперь гордо носит Саракташский музей. В музее четыре зала – сохранившиеся залы природы и Славы и новые: истории района VII – начала XX века, зал «Саракташский район в XX–XXI веках».
Среди наиболее интересных экспонатов можно назвать оружие, оренбургские пуховые платки, старинные книги, документы и фотографии XIX века, а также предметы крестьянского быта.
Читать далее
Ближайшие интересные места
6
1.3 км
Андреевские шишки
Великолепная обзорная площадка. Горы не особенно высокие – от 300 до 410 метров над поймой реки Ускалык, поэтому забраться сюда не очень сложно. Куда сложнее спуститься – высота может и небольшая, а уклон достаточно ощутимый. На подножье горы родник, можно искупаться и напиться.
6
1.6 км
Андреевский родник
Саракташский район Оренбургской области очень богат родниками, которые влияют на питание гидрографических объектов, таких, как рек, озер и прудов. Источник воды в большинстве случаев всегда являлся основным критерием для основания поселения людей. Почти в любом населенном пункте Саракташского района существуют как минимум один природный родник. На сегодняшний день известно почти более ста таких …
1
1.8 км
Активный семейный отдых
Хорошее место для отдыха, шашлыков, ночевки. Справа небольшая речушка Усалык — можно искупаться. Слева массивные горы высотой около 400 метров. Добираться по проселочной дороге, затем выбор места по полю.
Народа не бывает — тихий семейный отдых.
8
2.9 км
Келья трёх монахов.
Небольшой грот и деревянная пристройка с печкой служили монахам молельней. Самого старого, не ходячего, монаха поднимали на верх с помощью тросового подъёмника, от которого остались только металлические столбы!
Загрузить еще
Покорение вершины
Зачерпнув из родника, мы напились вкусной холодной воды. Передохнув от дороги, мы решили подниматься в гору. Подъем в гору был трудным, припекало жаркое солнце, а камни под ногами так и норовили выскользнуть. Но мы все-таки успешно с этим справились!
Селфи на фоне холмов
Какой прекрасный, живописный вид открывается сверху! Невероятно и захватывающе!
Крест на вершине горы
Спустившись вниз, мы пообедали, набрали воды в роднике и отправились в храм.
Пикник
Свято-Андреевский мужской монастырь
Храм. Свято-Андреевский мужской монастырь
Задолго до образования мужского монастыря в с.Андреевке здесь стоял храм Архистратига Божия Михаила. В 1898 — 1901 году его возвел знатный оренбургский купец, предприниматель и благотворитель, губернский секретарь Михаил Алексеевич Чистозвонов. Он был глубоко верующим человеком, состоял в Михаило-Архангельском братстве. Купец понимал, насколько значим православный храм для русского села, поэтому в 1905 году пожертвовал церкви и причту 20 тыс. рублей. На эти деньги было организовано производство кирпича, из которого были построены две часовни, дом священника, церковно-приходская школа и сам храм Архангела Михаила с дорогим иконостасом. В течение нескольких лет он был старостой церкви и впоследствии был похоронен у её стен.
Храм Архангела Михаила
Спустя какое-то время на горе, что напротив храма, построили часовню во имя Святого Николая. Однако с приходом большевиков священник и диакон храма были сначала арестованы, а после и расстреляны. Подвергся нападению и сам храм – колокола и кресты были сняты, иконы сожгла, а в помещении храма, как и во многих храмах в те времена, сделали колхозный элеватор, который находился в этом здании на протяжении 69 лет. В доме священника сначала расположили сельсовет, но после сельсовет переехал в Петровский, сам дом забросили. Часовню во имя Святого Николая разрушили, оставив лишь фундамент. Сохранили лишь сельскую школу.
Не прекратились надругательства и в перестроечные времена: сельсовет решил разобрать храм и постройки, и продать кирпич. По чистой случайности об этом узнал протоиерей Николай Стремский, который сообщил об этом областным властям. Сельсовет приостановил свою деятельность по разбору храма и прилегающих зданий. Вскоре при посещении Оренбургской области Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, церковь со всеми постройками передали Свято-Андреевскому мужскому монастырю, который до этого находился в Оренбурге. Сегодня мужской монастырь живет по строгому афонскому уставу, обеспечивая себя многим необходимым – монахи сами пекут хлеб, содержат огород и ловят рыбу в реке Большой Ик.
Памятники природы
На территории храма находятся Андреевские лиственницы — 4 лиственницы, представляющие собой остатки лесопарка, разбитого М. А. Чистозвоновым в 1901 году. Высота деревьев достигает 15 м.
Для подготовки статьи использовались материалы:
Оренбургский пуховый платок
Пуховязальный промысел на территории Саракташского района известен с XVIII столетия. Об уникальных особенностях пуха оренбургских коз знали издавна – и самый тёплый, и самый тонкий в мире (16-18 мкм против 22-24 мкм у ангорских коз). Но настоящим открытием он стал после исследований Петра Ивановича Рычкова, географа, члена-корреспондента Петербургской академии. В 1766 году он опубликовал свою работу «Опыт о козьей шерсти», в которой предлагал создать в Оренбуржье кустарный промысел вязания изделий из козьего пуха. Говорят, немалую роль в этом вопросе сыграла и его жена Алена Денисьевна, обучавшая местных рукодельниц некоторым приёмам техники вязания.
С тех пор Оренбургский пуховый платок покорил немало выставок, конкурсов и завоевал себе особенную значимость в сердцах русских людей. Сколько ни пытались перенять это искусство за рубежом, никаких результатов эти попытки не дали. Имитаций много, но все не то. Французы даже коз оренбургских вывозили в свою страну, однако они выродились, и их пух погрубел, потерял ту мягкость и шелковистость, присущую животным, питающимся травой на склонах Южного Урала.
Именно Саракташ считается центром вязания и реализации пуховых платков – шалей и паутинок. Раз в неделю в посёлке собирается огромный рынок пуховязальных изделий. Мастериц здесь узнают по особенному индивидуальному стилю, для каждого села он свой. Самые эксклюзивные изделия создают в селе Жёлтом, и оценивается одна такая паутинка в 5-7 тыс. рублей. Ажурные и воздушные оренбургские платки, созданные мастерицами Саракташского района, – настоящие произведения искусства.
